هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٦٥ - الأولى أنواعها اثنا عشر سوى كفّارات الحجّ و كفّارة الصوم

٢٣ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام) فِي الْمُؤْلِي: إِمَّا أَنْ يَفِيءَ أَوْ يُطَلِّقَ، فَإِنْ فَعَلَ وَ إِلَّا ضُرِبَتْ عُنُقُهُ.

٢٤ [٢] وَ رُوِيَ: أَنَّ عَلِيّاً (عليه السلام) بَنَى حَظِيرَةً مِنْ قَصَبٍ وَ جَعَلَ فِيهَا رَجُلًا آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ بَعْدَ أَرْبَعَةِ أَشْهُرٍ، وَ قَالَ لَهُ: إِمَّا أَنْ تَرْجِعَ إِلَى الْمُنَاكَحَةِ، وَ إِمَّا أَنْ تُطَلِّقَ وَ إِلَّا أَحْرَقْتُ عَلَيْكَ الْحَظِيرَةَ.

١١- المؤلي إذا طلّق فعلى الزوجة العدّة و إن فاء فعليه كفّارة اليمين لما مرّ و لما يأتي.

٢٥ [٣] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ آلَى مِنِ امْرَأَتِهِ فَمَرَّتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ، قَالَ: يُوقَفُ، فَإِنْ عَزَمَ الطَّلَاقَ بَانَتْ مِنْهُ وَ عَلَيْهَا عِدَّةُ الْمُطَلَّقَةِ وَ إِلَّا كَفَّرَ عَنْ يَمِينِهِ وَ أَمْسَكَهَا.

٢٦ [٤] وَ رُوِيَ: وَ لَا يَقْرَبْهَا حَتَّى يُكَفِّرَ عَنْ يَمِينِهِ.

٢٧ [٥] ١٢- سُئِلَ عَلِيٌّ (عليه السلام) عَنِ الْمَرْأَةِ تَزْعُمُ أَنَّ زَوْجَهَا لَا يَمَسُّهَا وَ يَزْعُمُ أَنَّهُ يَمَسُّهَا، قَالَ: يُحْلَفُ ثُمَّ يُتْرَكُ.

فصل و أمّا الكفّارات

فقد تقدّم جملة منها و من أحكامها في الطهارة و الصلاة و الصوم و الحجّ و الاعتكاف و الظهار و غير ذلك، و يأتي جملة منها في النذر و العهود و الأيمان و العتق و غير ذلك و الذي نذكره هنا اثنتي عشرة مسألة.

الأولى: أنواعها اثنا عشر سوى كفّارات الحجّ و كفّارة الصوم

١- كفّارة الظهار.

[١] الوسائل ١٥: ٥٤٥/ ٢.

[٢] الوسائل ١٥: ٥٤٦/ ٦.

[٣] الوسائل ١٥: ٥٤٧/ ٣.

[٤] الوسائل ١٥: ٥٤٧/ ٤.

[٥] الوسائل ١٥: ٥٤٧/ ١.