هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٢٥ - العاشر في الجماع المكروه سوى ما مرّ و هو اثنا عشر

أُجِرْتَ.

١٥٧ [١] وَ رُوِيَ: إِذَا خَافَ عَلَى نَفْسِهِ فَأَتَى الْحَلَالَ أُجِرَ.

٢- الجماع في الأوقات المكروهة الآتية.

٣- جماع المختضب فاعلا و مفعولا حتّى يبلغ الخضاب لما مرّ في الجنابة.

٤- جماع الحرّة عند الحرّة، و لا بأس بجماع الأمة عند الأمة.

١٥٨ [٢] قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): لَا تُجَامِعِ الْحُرَّةَ عِنْدَ الْحُرَّةِ، فَأَمَّا الْإِمَاءُ عِنْدَ الْإِمَاءِ فَلَا بَأْسَ.

٥- الجماع و في البيت صبيّ أو صبيّة يريان و يسمعان أو خادم.

١٥٩ [٣] قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): لَا يُجَامِعِ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَ لَا جَارِيَتَهُ، وَ فِي الْبَيْتِ صَبِيٌّ، فَإِنَّ ذَلِكَ مِمَّا يُورِثُ الزِّنَا.

١٦٠ [٤] وَ قَالَ النَّبِيٌّ (صلّى اللّه عليه و آله): وَ الَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنَّ رَجُلًا غَشِيَ امْرَأَتَهُ، وَ فِي الْبَيْتِ صَبِيٌّ مُسْتَيْقِظٌ يَرَاهُمَا وَ يَسْمَعُ كَلَامَهُمَا، وَ نَفَسَهُمَا مَا أَفْلَحَ أَبَداً، إِنْ كَانَ غُلَاماً كَانَ زَانِياً، أَوْ جَارِيَةً كَانَتْ زَانِيَةً.

١٦١ [٥] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام) [٦]: إِيَّاكَ وَ الْجِمَاعَ حَيْثُ يَرَاكَ صَبِيٌّ يُحْسِنُ أَنْ يَصِفَ حَالَكَ، قِيلَ: كَرَاهَةَ الشُّنْعَةِ؟ قَالَ: لَا، فَإِنَّكَ إِنْ رُزِقْتَ وَلَداً كَانَ شُهْرَةً عَلَماً فِي الْفِسْقِ وَ الْفُجُورِ.

١٦٢ [٧] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِيَّاكَ أَنْ تُجَامِعَ أَهْلَكَ وَ صَبِيٌّ يَنْظُرُ إِلَيْكَ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) كَرِهَ ذَلِكَ أَشَدَّ كَرَاهِيَةٍ.

٦- الجماع في السفينة.

[١] الوسائل ١٤: ٧٦/ ١.

[٢] الوسائل ١٤: ٩٣/ ١.

[٣] الوسائل ١٤: ٩٤/ ١.

[٤] الوسائل ١٤: ٩٤/ ٢.

[٥] الوسائل ١٤: ٩٥/ ٨.

[٦] ج: و قال (ع).

[٧] الوسائل ١٤: ٩٥/ ٩.