هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٥٠ - الثاني الزنا من المرأة و أحكامهما اثنا عشر

٥ [١] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): إِذَا زَنَا الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ رُوحُ الْإِيمَانِ، وَ إِنِ اسْتَغْفَرَ عَادَ إِلَيْهِ.

٦ [٢] وَ قَالَ الرِّضَا (عليه السلام): حَرَّمَ اللَّهُ الزِّنَا لِمَا فِيهِ مِنَ الْفَسَادِ مِنْ قَتْلِ النَّفْسِ، وَ ذَهَابِ الْأَنْسَابِ، وَ تَرْكِ التَّرْبِيَةِ لِلْأَطْفَالِ، وَ فَسَادِ الْمَوَارِيثِ، وَ مَا أَشْبَهَ ذَلِكَ مِنْ وُجُوهِ الْفَسَادِ.

٢- يحرم التمكين من الزنا لما تقدّم و يأتي.

٧ [٣] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَكْبَرِ الزِّنَا؟ قَالُوا: بَلَى، قَالَ: هِيَ امْرَأَةٌ تُوطِئُ فِرَاشَ زَوْجِهَا فَتَأْتِي بِوَلَدٍ مِنْ غَيْرِهِ فَتُلْزِمُهُ زَوْجَهَا، فَتِلْكَ الَّتِي لَا يُكَلِّمُهَا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَ لَا يَنْظُرُ إِلَيْهَا، وَ لَهَا عَذَابٌ أَلِيمٌ.

٨ [٤] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَ لَا يُزَكِّيهِمْ [٥] وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ، مِنْهُمُ: الْمَرْأَةُ تُوطِئُ فِرَاشَ زَوْجِهَا.

٣- تحرم إزالة البكارة على غير الزوج و المالك و لو بغير الوطء لما تقدّم و يأتي.

٩ [٦] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ امْرَأَةٍ اقْتَضَّتْ جَارِيَةً بِيَدِهَا، قَالَ: عَلَيْهَا مَهْرُهَا، وَ تُجْلَدُ ثَمَانِينَ.

١٠ [٧] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): إِذَا اغْتَصَبَ أَمَةً فَأُفْضِيَتْ [٨] فَعَلَيْهِ عُشْرُ قِيمَتِهَا، فَإِذَا كَانَتْ حُرَّةً فَعَلَيْهِ الصَّدَاقُ.

٤- يحرم الإنزال في فرج المرأة المحرّمة و يجب العزل في الزنا لما تقدّم

[١] الوسائل ١٤: ٢٣٣/ ١٠.

[٢] الوسائل ١٤: ٢٣٤/ ١٥.

[٣] الوسائل ١٤: ٢٣٧/ ٢.

[٤] الوسائل ١٤: ٢٣٧/ ١.

[٥] الأصل: لا يكلّمهم اللّه يوم القيامة و لا يزكّيهم.

[٦] الوسائل ١٤: ٢٣٨/ ١.

[٧] الوسائل ١٤: ٢٣٩/ ٣.

[٨] الوسائل و الفقيه: إذا اغتصبت أمة فاقتضّت، و في التهذيب: إذا اغتصب الرجل أمة فاقتضّها.