هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٤٩٠ - الثاني في أسباب وقوع العتق

أَعْتَقَهُ صَاحِبُهُ أَمْ لَمْ يُعْتِقْهُ، وَ لَا تَحِلُّ خِدْمَةُ مَنْ كَانَ مُؤْمِناً بَعْدَ سَبْعِ سِنِينَ.

٢١ [١] وَ قَالَ (عليه السلام): صُحْبَةُ عِشْرِينَ سَنَةً قَرَابَةٌ.

٢٢ [٢] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): إِذَا أَتَى الْمَمْلُوكُ ثَمَنَهُ بَعْدَ سَبْعِ سِنِينَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَقْبَلَهُ.

٢٣ [٣] وَ قَالَ النَّبِيُّ (صلّى اللّه عليه و آله): مَا زَالَ جَبْرَئِيلُ (عليه السلام) يُوصِينِي بِالْمَمْلُوكِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيَضْرِبُ لَهُ أَجَلًا [٤] يُعْتَقُ فِيهِ.

١٢- يستحبّ عتق المملوك الصالح لما مرّ.

٢٤ [٥] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): إِنِّي لَأَكْرَهُ أَنْ أَسْتَخْدِمَ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ.

الثاني: في أسباب وقوع العتق

و هي اثنا عشر ١- المباشرة بأن يتلفّظ بالصيغة.

٢- ملك القرابة كما يأتي.

٣- السراية بشروطها.

٤- التدبير.

٥- المكاتبة و أمّا الاستيلاد فداخل في الملك.

٦- المرض كالعمى و الإقعاد و الجذام.

٧- التمثيل و التنكيل.

٨- إشارة العاجز.

٩- كتابته.

[١] الوسائل ١٦: ٣٦/ ٢.

[٢] الوسائل ١٦: ٣٧/ ٤.

[٣] الوسائل ١٦: ٣٧/ ٣.

[٤] ج و رض: سيضرب أجلا.

[٥] الوسائل ١٦: ٣٢/ ١.