هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٥٣ - الثامن اللواط على الفاعل و المفعول به و أحكامهما اثنا عشر

٢٣ [١] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): حَدُّ الْجَلْدِ فِي الزِّنَا أَنْ يُوجَدَا فِي لِحَافٍ وَاحِدٍ.

٢٤ [٢] وَ رُوِيَ: مَا خَلَا رَجُلٌ وَ امْرَأَةٌ إِلَّا كَانَ ثَالِثُهُمَا الشَّيْطَانَ.

٢٥ [٣] وَ قَالَ الْبَاقِرُ (عليه السلام): إِذَا شَهِدَ الشُّهُودُ عَلَى الزَّانِي أَنَّهُ جَلَسَ مِنْهَا مَجْلِسَ الرَّجُلِ مِنِ امْرَأَتِهِ أُقِيمَ عَلَيْهِ الْحَدُّ.

٢٦ [٤] وَ قَالَ (عليه السلام): مَا مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ هُوَ يُصِيبُ حَظّاً مِنَ الزِّنَا، فَزِنَا الْعَيْنَيْنِ النَّظَرُ، وَ زِنَا الْفَمِ الْقُبْلَةُ، وَ زِنَا الْيَدَيْنِ اللَّمْسُ صَدَّقَ الْفَرْجُ ذَلِكَ أَوْ كَذَبَ.

الثالث: الوطء في الحيض قبلا

لما مرّ في الطهارة

الرابع: الوطء في النفاس قبلا

لما مرّ

الخامس: الوطء في الصوم

لما مرّ

السادس: الوطء في الاعتكاف

لما مرّ

السابع: الوطء في الإحرام

لما مرّ

الثامن: اللواط على الفاعل و المفعول به و أحكامهما اثنا عشر

٢٧ [٥] ١- قَالَ (عليه السلام): مَنْ جَامَعَ غُلَاماً جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ جُنُباً لَا يُنَقِّيهِ مَاءُ الدُّنْيَا، وَ غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ، وَ لَعَنَهُ وَ أَعَدَّ لَهُ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِيراً.

٢٨ [٦] وَ رُوِيَ: لَوْ كَانَ يَنْبَغِي لِأَحَدٍ أَنْ يُرْجَمَ مَرَّتَيْنِ لَرُجِمَ اللُّوطِيُّ مَرَّتَيْنِ.

٢٩ [٧] وَ قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): حُرْمَةُ الدُّبُرِ أَعْظَمُ مِنْ حُرْمَةِ الْفَرْجِ، وَ إِنَّ اللَّهَ أَهْلَكَ أُمَّةً لِحُرْمَةِ الدُّبُرِ، وَ لَمْ يُهْلِكْ أَحَداً لِحُرْمَةِ الْفَرْجِ.

[١] الوسائل ١٤: ٢٤٥/ ٢.

[٢] الوسائل ١٤: ٢٨٠/ ١.

[٣] الوسائل ١٤: ٢٤٦/ ١.

[٤] الوسائل ١٤: ٢٤٦/ ٢.

[٥] الوسائل ١٤: ٢٤٨/ ١.

[٦] الوسائل ١٤: ٢٥١/ ٩.

[٧] الوسائل ١٤: ٢٤٩/ ٢.