هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ١٧٦ - الثانية عشرة في إرضاع الجارية ولد سيّدها، و أنّها تصير أمّ ولد يكره بيعها و لا يحرم

٧٣ [١] وَ رُوِيَ فِي مَمْلُوكَةٍ أَرْضَعَتْهَا مَوْلَاتُهَا بِلَبَنِهَا: أَنَّهُ لَا يَحِلُّ بَيْعُهَا.

٧٤ [٢] وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنِ امْرَأَةٍ أَرْضَعَتْ مَمْلُوكَهَا، مَا حَالُهُ [٣]؟

قَالَ: إِذَا أَرْضَعَتْهُ عَتَقَ.

العاشرة: في أنّ من ينعتق على المالك من النسب ينعتق من الرضاع

و قد مرّ دليله و يأتي في العتق.

الحادية عشرة: في إرضاع المرأة العناق و الجدي بلبنها.

٧٥ [٤] سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ جَدْيٍ رَضَعَ مِنِ امْرَأَةٍ حَتَّى اشْتَدَّ [٥] عَظْمُهُ وَ نَبَتَ لَحْمُهُ، قَالَ: لَا بَأْسَ بِلَحْمِهِ.

٧٦ [٦] وَ كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى الْعَسْكَرِيِّ (عليه السلام): امْرَأَةٌ أَرْضَعَتْ عَنَاقاً [٧] بِلَبَنِ نَفْسِهَا حَتَّى فُطِمَتْ وَ كَبِرَتْ وَ ضَرَبَهَا الْفَحْلُ وَ وَضَعَتْ، يَجُوزُ أَنْ يُؤْكَلَ لَبَنُهَا وَ تُبَاعَ وَ تُذْبَحَ وَ يُؤْكَلَ لَحْمُهَا؟ فَكَتَبَ (عليه السلام): فِعْلٌ مَكْرُوهٌ، وَ لَا بَأْسَ بِهِ.

الثانية عشرة: في إرضاع الجارية ولد سيّدها، و أنّها تصير أمّ ولد يكره بيعها و لا يحرم.

٧٧ [٨] قَالَ رَجُلٌ لِعَلِيٍّ (عليه السلام): إِنَّ أَمَتِي أَرْضَعَتْ وَلَدِي وَ قَدْ أَرَدْتُ بَيْعَهَا، فَقَالَ: خُذْ بِيَدِهَا فَقُلْ: مَنْ يَشْتَرِي مِنِّي أُمَّ وَلَدِي؟

٧٨ [٩] وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ خَادِمٌ، فَوَلَدَتْ جَارِيَةً فَأَرْضَعَتْ خَادِمُهُ ابْناً لَهُ وَ أَرْضَعَتْ أُمُّ وَلَدِهِ ابْنَةَ خَادِمِهِ، فَصَارَ الرَّجُلُ أَباً لِبِنْتِ الْخَادِمِ

[١] الوسائل ١٤: ٣٠٨/ ٣.

[٢] الوسائل ١٤: ٣٠٨/ ٤.

[٣] أثبتناه من الوسائل و البحار، و في الأصل:

ما حالها.

[٤] الوسائل ١٤: ٣٠٨/ ٢.

[٥] أثبتناه من الوسائل و التّهذيب، و في الأصل:

يشتدّ.

[٦] الوسائل ١٤: ٣٠٨/ ١.

[٧] العناق: الأنثى من أولاد المعزى إذا أتت عليها سنة (اللّسان: عنق).

[٨] الوسائل ١٤: ٣٠٩/ ١.

[٩] الوسائل ١٤: ٣٠٩/ ٢.