هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣١٤ - الرابع في تسمية الأولاد

وَ الشَّنْفُ فِي الْيُسْرَى.

١٠- الختان و الخفض لما يأتي.

١١- الرضاع لما يأتي.

٧٨ [١] ١٢- رُوِيَ: الْأَمْرُ بِلَفِّ الْمَوْلُودِ فِي خِرْقَةٍ بَيْضَاءَ وَ النَّهْيُ [٢] عَنْ لَفِّهِ فِي خِرْقَةٍ صَفْرَاءَ، وَ أَنَّهُ يَنْبَغِي حَلْقُ رَأْسِهِ يَوْمَ السَّابِعِ وَ التَّصَدُّقُ بِوَزْنِ الشَّعْرِ ذَهَباً أَوْ فِضَّةً، وَ يُعَقُّ عَنْهُ وَ تُعْطَى لِلْقَابِلَةِ فَخِذاً وَ دِينَاراً، وَ يَطْلِي رَأْسَهُ بِالْخَلُوقِ وَ الزَّعْفَرَانِ لَا بِالدَّمِ فَإِنَّهُ مِنْ فِعْلِ الْجَاهِلِيَّةِ، وَ أَنَّ مَنْ لَمْ يَجِدْ مَا يَتَصَدَّقُ بِوَزْنِ الشَّعْرِ رَفَعَ الشَّعْرَ أَوْ عَرَفَ وَزَنَهُ فَإِذَا أَيْسَرَ تَصَدَّقَ بِوَزْنِهِ.

الرابع: في تسمية الأولاد

و أحكامها اثنا عشر

٧٩ [٣] ١- قَالَ (عليه السلام): سَمُّوا أَسْقَاطَكُمْ، فَقِيلَ لَهُ: مَنْ عَرَفْنَا أَنَّهُ ذَكَرٌ سَمَّيْنَاهُ بِاسْمِ الذُّكُورِ، وَ مَنْ عَرَفْنَا أَنَّهَا أُنْثَى سَمَّيْنَاهَا بِاسْمِ الْإِنَاثِ، أَ رَأَيْتَ مَنْ لَمْ يَسْتَبِنْ خَلْقُهُ كَيْفَ نُسَمِّيهِ؟ قَالَ: بِالْأَسْمَاءِ الْمُشْتَرَكَةِ مِثْلِ: زَائِدَةَ، وَ طَلْحَةَ، وَ عَنْبَسَةَ، وَ حَمْزَةَ.

٨٠ [٤] وَ سَمَّى (عليه السلام) مُحْسِناً قَبْلَ أَنْ يُولَدَ.

٨١ [٥] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): سَمُّوا أَوْلَادَكُمْ قَبْلَ أَنْ يُولَدُوا، فَإِنْ لَمْ تَدْرُوا أَ ذَكَرٌ هُوَ أَمْ أُنْثَى فَسَمُّوهُ بِالْأَسْمَاءِ الَّتِي يَكُونُ لِلذَّكَرِ وَ الْأُنْثَى.

٨٢ [٦] ٢- قَالَ (عليه السلام): اسْتَحْسِنُوا أَسْمَاءَكُمْ.

٨٣ [٧] وَ قَالَ (عليه السلام): حَقُّ الْوَلَدِ عَلَى وَالِدِهِ أَنْ يُحَسِّنَ اسْمَهُ وَ أَدَبَهُ وَ يَضَعَهُ

[١] الوسائل ١٥: ١٤٢/ ١٥ و ١٦ و ١٧.

[٢] الأصل: و روي النّهي.

[٣] الوسائل ١٥: ١٢٢/ ٢.

[٤] الوسائل ١٥: ١٢١/ ١.

[٥] الوسائل ١٥: ١٢١/ ١.

[٦] الوسائل ١٥: ١٢٢/ ٢.

[٧] الوسائل ١٥: ١٢٣/ ٤.