هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٧٠ - الثالث في نذر الصدقة بمال كثير

الثاني: في تسمية المنذور

و قد مرّ

٥ [١] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ جَعَلَ لِلَّهِ عَلَيْهِ [٢] نَذْراً وَ لَمْ يُسَمِّهِ، قَالَ:

إِنْ سَمَّى فَهُوَ الَّذِي سَمَّى، وَ إِنْ لَمْ يُسَمِّ فَلَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ.

٦ [٣] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ: عَلَيَّ نَذْرٌ وَ لَا يُسَمِّي شَيْئاً، قَالَ: كَفٌّ مِنْ بُرٍّ، غُلِّظَ عَلَيْهِ أَوْ شُدِّدَ.

٧ [٤] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ: عَلَيَّ نَذْرٌ، فَقَالَ: لَيْسَ بِشَيْءٍ إِلَّا أَنْ يُسَمِّيَ النَّذْرَ فَيَقُولَ: نَذْرُ صَوْمٍ، أَوْ عِتْقٍ، أَوْ صَدَقَةٍ، أَوْ هَدْيٍ.

٨ [٥] وَ سُئِلَ عَلِيٌّ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ نَذَرَ وَ لَمْ يُسَمِّ شَيْئاً، قَالَ: إِنْ شَاءَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، (وَ إِنْ شَاءَ صَامَ يَوْماً) [٦]، وَ إِنْ شَاءَ تَصَدَّقَ بِرَغِيفٍ.

أقول: حمل على الاستحباب، و على التسمية إجمالا بأن يقول: عبادة أو قربة أو نحو ذلك.

الثالث: في نذر الصدقة بمال كثير

٩ [٧] سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ (عليه السلام) فِي النَّذْرِ عَنْ حَدِّ الْمَالِ الْكَثِيرِ، فَقَالَ: الْكَثِيرُ ثَمَانُونَ، فَسُئِلَ عَنِ الْعِلَّةِ فِيهِ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللّٰهُ فِي مَوٰاطِنَ كَثِيرَةٍ [٨] فَعَدَدْنَا تِلْكَ الْمَوَاطِنَ فَكَانَتْ ثَمَانِينَ.

١٠ [٩] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ مَرِضَ فَنَذَرَ لِلَّهِ شُكْراً إِنْ عَافَاهُ اللَّهُ أَنْ

[١] الوسائل ١٦: ١٨٤/ ١.

[٢] رض: جعل عليه.

[٣] الوسائل ١٦: ١٨٥/ ٤.

[٤] الوسائل ١٦: ١٨٥/ ٧.

[٥] الوسائل ١٦: ١٨٥/ ٣.

[٦] ليس في رض.

[٧] الوسائل ١٦: ١٨٦/ ١.

[٨] التّوبة: ٢٥.

[٩] الوسائل ١٦: ١٨٦/ ٢.