٢٤ [٢] وَ سُئِلَ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ جَارِيَةً بِكْراً فَوَجَدَهَا ثَيِّباً، هَلْ يَجِبُ لَهَا الصَّدَاقُ وَافِياً أَمْ يَنْتَقِصُ؟ قَالَ: يَنْتَقِصُ.

الثاني عشر: في الأحكام

و هي اثنا عشر

٢٥ [٣] ١- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ إِلَى قَوْمٍ، فَإِذَا امْرَأَتُهُ عَوْرَاءُ وَ لَمْ يُبَيِّنُوا لَهُ، قَالَ: لَا تُرَدُّ.

٢٦ [٤] ٢- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ الْمَحْدُودِ وَ الْمَحْدُودَةِ، هَلْ تَرُدَّا [٥] مِنَ النِّكَاحِ؟ قَالَ: لَا.

٢٧ [٦] ٣- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنِ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ تَزَوَّجَتْ مَمْلُوكاً عَلَى أَنَّهُ حُرٌّ فَعَلِمَتْ بَعْدُ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ، فَقَالَ: هِيَ أَمْلَكُ بِنَفْسِهَا، إِنْ شَاءَتْ قَرَّتْ مَعَهُ، وَ إِنْ شَاءَتْ فَلَا، وَ إِنْ كَانَ دَخَلَ بِهَا فَلَهَا الصَّدَاقُ، وَ إِنْ لَمْ يَكُنْ دَخَلَ بِهَا فَلَيْسَ لَهَا شَيْءٌ، فَإِنْ هُوَ دَخَلَ بِهَا بَعْدَ مَا عَلِمَتْ أَنَّهُ مَمْلُوكٌ وَ أَقَرَّتْ بِذَلِكَ فَهُوَ أَمْلَكُ بِهَا.

٢٨ [٧] وَ قَضَى عَلِيٌّ (عليه السلام) فِي امْرَأَةٍ حُرَّةٍ دَلَّسَ لَهَا عَبْدٌ فَنَكَحَهَا وَ لَمْ تَعْلَمْ إِلَّا أَنَّهُ حُرٌّ، قَالَ: يُفَرَّقُ بَيْنَهُمَا إِنْ شَاءَتِ الْمَرْأَةُ.

٢٩ [٨] ٤- رُوِيَ فِي مَمْلُوكٍ أَبَقَ فَادَّعَى أَنَّهُ حُرٌّ، وَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً فَأَوْلَدَهَا وَ مَاتَتْ وَ تَرَكَتْ مَالًا وَ ضَيْعَةً وَ وَلَدَهَا، ثُمَّ إِنَّ سَيِّدَهُ أَخَذَ الْعَبْدَ وَ أَذْعَنَ لَهُ الْعَبْدُ [٩] بِالرِّقِّ، قَالَ:

أَمَّا الْعَبْدُ فَعَبْدُهُ، وَ أَمَّا الْمَالُ وَ الضَّيْعَةُ فَإِنَّهُ لِوَلَدِ الْمَرْأَةِ لَا يَرِثُ عَبْدٌ حُرّاً، قِيلَ: فَإِنْ لَمْ

[١]- النّزوة من نزا: وثب و طفر (المجمع: نزو).

[٢] الوسائل ١٤: ٦٠٥/ ٢.

[٣] الوسائل ١٤: ٦٠٠/ ١.

[٤] الوسائل ١٤: ٦٠٠/ ٢.

[٥] الأصل: يردّ.

[٦] الوسائل ١٤: ٦٠٥/ ١.

[٧] الوسائل ١٤: ٦٠٦/ ٢.

[٨] الوسائل ١٤: ٦٠٦/ ٣.

[٩] ليس في ج.