الأزهر في ألف عام - الخفاجي، محمد عبد المنعم - الصفحة ١٤٦ - الأزهر و الذكريات القومية

و من يجعل الإخلاص رائد عزمه‌* * * إلى رفعة الأوطان فاللّه ناصره‌

بنى الشرق هذا الغرب ضل ضلاله‌* * * و أعمته أطماع تظل تساوره‌

و دان بشرع الغاب بغيا و شرة* * * فضلت عن الحق القويم بصائره‌

يعد أساليب الفناء بعلمه‌* * * هل العلم أن يفنى من الكون عامره؟

لقد عزه في الشرق قوة روحه‌* * * فراح بأنواع السلاح يفاخره‌

إذا العرب الأمجاد فيه توحدت‌* * * صفوفهمو عادت أمانا مخاطره‌

و هذا زمان ليس فيه لأعزل‌* * * مكان و لا يصغي لشكواه قاهره‌

فما ينفع المظلوم منطق حقه‌* * * و منطق سفاك الحقوق بواتره‌

إذا الذئب لم يسمع لغير ضراعة* * * من الحمل الواني فما هو عاذره‌

هو الحق لا يعطي لذلة طالب‌* * * و لكن إذا ضجت غضابا كواسره‌

به مشعل النور استفاض على الحمى‌* * * سناه و جاب المشرقين مسافره‌

و في ساحة شب الجهاد تحوطه‌* * * شريعة حق ما تزال تؤازره‌

تماثل للبعث الجديد و قد صحت‌* * * أمانيه و اهتزت رجاء منابره‌

ألح عليه السقم من طول يأسه‌* * * و شقت من الحرمان مطلا مرائره‌

و أوهن عهد الظلم بأس شيوخه‌* * * و كان أعز المالكين يحاذره‌

و صار يلقي الأمر من كل تابع‌* * * و كانت على الحكام تلقى أوامره‌

أتنساه مصر و هي تفخر باسمه‌* * * و يذكره بالقول لا الفعل ذاكره‌

و تمنع دون الجامعات حقوقه‌* * * و تعطي كما شاءت مناها نظائره‌

إذا ما شكا قالوا عهدناه قانعا* * * تقشفه في العيش تروى مآثره‌

و إن ضاق بالحرمان قيل له اتئد* * * و علله بالزهد من لا يصابره‌

أليس لنا حق الحياة كغيرنا* * * و أين سبيل العدل إن جار جائره؟

مضى عهد تفريق الطوائف و انقضى‌* * * و راح زمان الظلم، لا عاد غابره‌

و أدركه عهد المساواة منصفا* * * فهل يرتجى في ظله اليوم كادره؟

متى ينصفوه ينصفوا خير معهد* * * موارده محمودة و مصادره‌

و إن تنهضوه تنهضوا بحماكمو* * * و يزهى على الماضي، و يعتز حاضره‌