البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٥٠٤ - الأنعام آية ١٦٠
٩٩-/٣٧٤٩ _٣- وَ عَنْهُ:عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا،عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنِ الصِّيَامِ فِي الشَّهْرِ كَيْفَ هُوَ؟ قَالَ:«ثَلاَثٌ فِي الشَّهْرِ فِي كُلِّ عَشَرَةٍ يَوْمٌ،إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى يَقُولُ: مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا [١]».
٩٩-/٣٧٥٠ _٤- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ الْبَرْقِيُّ:عَنْ أَبِيهِ،عَنِ النَّضْرِ،عَنْ يَحْيَى الْحَلَبِيِّ،عَنِ ابْنِ مُسْكَانَ،عَنْ زُرَارَةَ،قَالَ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)وَ أَنَا جَالِسٌ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا يَجْرِي لِهَؤُلاَءِ مِمَّنْ لاَ يَعْرِفُ مِنْهُمْ هَذَا الْأَمْرَ؟فَقَالَ:«إِنَّمَا هِيَ [٢] لِلْمُؤْمِنِينَ خَاصَّةً».
فَقُلْتُ لَهُ:أَصْلَحَكَ اللَّهُ،أَ رَأَيْتَ مَنْ صَامَ وَ صَلَّى وَ اجْتَنَبَ الْمَحَارِمَ وَ حَسُنَ وَرَعُهُ مِمَّنْ لاَ يَعْرِفُ وَ لاَ يَنْصِبُ؟ فَقَالَ:«إِنَّ اللَّهَ يُدْخِلُ أُولَئِكَ الْجَنَّةَ بِرَحْمَتِهِ».
٩٩-/٣٧٥١ _٥- ابْنُ بَابَوَيْهِ:عَنْ أَبِيهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ،عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «كَانَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا)يَقُولُ:وَيْلٌ لِمَنْ غَلَبَتْ آحَادُهُ أَعْشَارَهُ».
فَقُلْتُ لَهُ:وَ كَيْفَ هَذَا؟فَقَالَ:«أَ مَا سَمِعْتَ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ: مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا وَ مَنْ جٰاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلاٰ يُجْزىٰ إِلاّٰ مِثْلَهٰا ؟فَالْحَسَنَةُ الْوَاحِدَةُ إِذَا عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ عَشْراً،وَ السَّيِّئَةُ الْوَاحِدَةُ إِذَا عَمِلَهَا كُتِبَتْ لَهُ وَاحِدَةٌ،فَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِمَّنْ يَرْتَكِبُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ عَشْرَ سَيِّئَاتٍ وَ لاَ تَكُونُ لَهُ حَسَنَةٌ وَاحِدَةٌ فَتَغْلِبَ حَسَنَاتُهُ سَيِّئَاتِهِ».
٩٩-/٣٧٥٢ _٦- الشَّيْخُ فِي(أَمَالِيهِ):بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ هَارُونَ الْقَاضِي،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ بُطَّةَ، قَالَ:حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ سَعْدٍ [٣]،عَنْ بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ آبَائِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)، قَالَ:«قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): النَّاسُ فِي الْجُمُعَةِ عَلَى ثَلاَثَةِ مَنَازِلَ:رَجُلٌ شَهِدَهَا بِإِنْصَاتٍ وَ سُكُونٍ قَبْلَ الْإِمَامِ، وَ ذَلِكَ كَفَّارَةٌ لِذُنُوبِهِ مِنَ الْجُمُعَةِ إِلَى الْجُمُعَةِ الثَّانِيَةِ،وَ زِيَادَةَ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ،لِقَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: مَنْ جٰاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثٰالِهٰا وَ رَجُلٌ شَهِدَهَا بِلَغَطٍ وَ قَلَقٍ،فَذَلِكَ حَظُّهُ.وَ رَجُلٌ شَهِدَهَا وَ الْإِمَامُ يَخْطُبُ وَ قَامَ يُصَلِّي،فَقَدْ أَخْطَأَ السُّنَّةَ، وَ ذَلِكَ مِمَّنْ إِذَا سَأَلَ اللَّهَ تَعَالَى إِنْ شَاءَ أَعْطَاهُ،وَ إِنْ شَاءَ حَرَمَهُ».
[١] في المصدر زيادة:ثلاثة أيّام في الشهر صوم الدهر.
[٢] في المصدر:هذه.
[٣] في«س»،«ط»:أحمد بن محمّد بن سعيد،فتوهّم أنّه ابن عقدة،و الصواب ما في المتن،أحمد بن إسحاق بن عبد اللّه بن سعد بن مالك الأشعري،روى عن بكر بن محمّد الأزدي.راجع معجم رجال الحديث ٢:٤٦ و ٤٧.