الْخَثْعَمِيِّ،عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مٰا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّٰ يَعْلَمُهٰا وَ لاٰ حَبَّةٍ فِي ظُلُمٰاتِ الْأَرْضِ وَ لاٰ رَطْبٍ وَ لاٰ يٰابِسٍ إِلاّٰ فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ .

قَالَ:فَقَالَ:«الْوَرَقَةُ:اَلسِّقْطُ،وَ الْحَبَّةُ:اَلْوَلَدُ،وَ ظُلُمَاتُ الْأَرْضِ:اَلْأَرْحَامُ،وَ الرَّطْبُ:مَا يَحْيَا[مِنَ]النَّاسِ، وَ الْيَابِسُ:مَا يَغِيضُ [١]،وَ كُلُّ ذَلِكَ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ».

٩٩-/٣٤٩٣ ^_٣- ابْنُ بَابَوَيْهِ،قَالَ:حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ(رَحِمَهُ اللَّهُ)،قَالَ:حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَبَانٍ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنْ يَحْيَى بْنِ عِمْرَانَ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مٰا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّٰ يَعْلَمُهٰا وَ لاٰ حَبَّةٍ فِي ظُلُمٰاتِ الْأَرْضِ وَ لاٰ رَطْبٍ وَ لاٰ يٰابِسٍ إِلاّٰ فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ .

قَالَ:فَقَالَ:«الْوَرَقَةُ:اَلسِّقْطُ،وَ الْحَبَّةُ:اَلْوَلَدُ،وَ ظُلُمَاتُ الْأَرْضِ:اَلْأَرْحَامُ،وَ الرَّطْبُ:مَا يَحْيَا،وَ الْيَابِسُ:مَا يَغِيضُ،وَ كُلُّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ».

٩٩-/٣٤٩٤ ^_٤- الْعَيَّاشِيُّ:عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: وَ مٰا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّٰ يَعْلَمُهٰا إِلَى قَوْلِهِ: إِلاّٰ فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ .

قَالَ:«الْوَرَقَةُ:اَلسِّقْطُ،وَ الْحَبَّةُ:اَلْوَلَدُ،وَ ظُلُمَاتُ الْأَرْضِ:اَلْأَرْحَامُ،وَ الرَّطْبُ:مَا يَحْيَا،وَ الْيَابِسُ:مَا يَغِيضُ،وَ كُلُّ ذَلِكَ فِي كِتَابٍ مُبِينٍ».

٩٩-/٣٤٩٥ ^_٥- عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِ اللَّهِ: وَ مٰا تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلاّٰ يَعْلَمُهٰا وَ لاٰ حَبَّةٍ فِي ظُلُمٰاتِ الْأَرْضِ وَ لاٰ رَطْبٍ وَ لاٰ يٰابِسٍ إِلاّٰ فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ ،فَقَالَ:«الْوَرَقَةُ:اَلسِّقْطُ،يَسْقُطُ مِنْ بَطْنِ أُمِّهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يُهِلَّ الْوَلَدُ».

قَالَ:فَقُلْتُ:وَ قَوْلُهُ وَ لاٰ حَبَّةٍ ؟قَالَ:«يَعْنِي الْوَلَدَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ إِذَا هَلَّ وَ يَسْقُطُ مِنْ قَبْلِ الْوِلاَدَةِ».

قَالَ:قُلْتُ:قَوْلُهُ: وَ لاٰ رَطْبٍ ؟قَالَ:«يَعْنِي الْمُضْغَةَ إِذَا أُسْكِنَتْ فِي الرَّحِمِ قَبْلَ أَنْ يَتُمَّ خَلْقُهَا،قَبْلَ أَنْ يَنْتَقِلَ».

قَالَ:قُلْتُ:قَوْلُهُ: وَ لاٰ يٰابِسٍ ؟قَالَ:«الْوَلَدُ التَّامُّ».

قَالَ:قُلْتُ: فِي كِتٰابٍ مُبِينٍ ؟قَالَ:«فِي إِمَامٍ مُبِينٍ».

_٣) -معاني الأخبار:١/٢١٥.

_٤) -تفسير العيّاشي ١:٢٨/٣٦١.

_٥) -تفسير العيّاشي ١:٢٩/٣٦١.

[١] في المصدر:ما يقبض.