البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٨٥ - النساء آية ٤٤- ٤٣
٩٩-/٢٤٠٣ _١٥- عَنْ زُرَارَةَ،عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: «أَتَى رَسُولَ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ،فَقَالَ:يَا رَسُولَ اللَّهِ،أَجْنَبْتُ اللَّيْلَةَ وَ لَمْ يَكُنْ مَعِي مَاءٌ؟ قَالَ:كَيْفَ صَنَعْتَ؟ قَالَ:طَرَحْتُ ثِيَابِي ثُمَّ قُمْتُ عَلَى الصَّعِيدِ فَتَمَعَّكْتُ،فَقَالَ:هَكَذَا يَصْنَعُ الْحِمَارُ،إِنَّمَا قَالَ اللَّهُ: فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً ،قَالَ:فَضَرَبَ بِيَدِهِ الْأَرْضَ،ثُمَّ مَسَحَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى،ثُمَّ مَسَحَ يَدَيْهِ بِجَبِينِهِ،ثُمَّ[مَسَحَ] كَفَّيْهِ،كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَلَى الْأُخْرَى».
٩٩-/٢٤٠٤ _١٦- وَ فِي رِوَايَةٍ أُخْرَى،عَنْهُ،قَالَ:«قَالَ رَسُولُ اللَّهِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ): صَنَعْتَ كَمَا يَصْنَعُ الْحِمَارُ،إِنَّ رَبَّ الْمَاءِ هُوَ رَبُّ الصَّعِيدِ،إِنَّمَا يُجْزِيكَ أَنْ تَضْرِبَ بِكَفَّيْكَ ثُمَّ تَنْفُضَهُمَا،ثُمَّ تَمْسَحَ بِوَجْهِكَ وَ يَدَيْكَ كَمَا أَمَرَكَ اللَّهُ».
٩٩-/٢٤٠٥ _١٧- عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ،قَالَ: سَأَلْتُ عَبْداً صَالِحاً فِي قَوْلِهِ: أَوْ لاٰمَسْتُمُ النِّسٰاءَ فَلَمْ تَجِدُوا مٰاءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً مَا حَدُّ ذَلِكَ،فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بِشِرَاءٍ أَوْ بِغَيْرِ شِرَاءٍ،إِنْ وُجِدَ قَدْرَ وُضُوئِهِ بِمِائَةِ أَلْفٍ أَوْ بِأَلْفٍ وَ كَمْ بَلَغَ؟قَالَ:«ذَلِكَ عَلَى قَدْرِ جِدَتِهِ».
٩٩-/٢٤٠٦ _١٨- الشَّيْخُ فِي(التَّهْذِيبِ):بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْبَرْقِيِّ،عَنْ سَعْدِ بْنِ سَعْدٍ،عَنْ صَفْوَانَ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ رَجُلٍ احْتَاجَ إِلَى الْوُضُوءِ لِلصَّلاَةِ وَ هُوَ لاَ يَقْدِرُ عَلَى الْمَاءِ،فَوَجَدَ قَدْرَ مَا يَتَوَضَّأُ بِهِ،بِمِائَةِ دِرْهَمٍ أَوْ بِأَلْفِ دِرْهَمٍ،وَ هُوَ وَاجِدٌ لَهَا يَشْتَرِي وَ يَتَوَضَّأُ،أَوْ يَتَيَمَّمُ؟ قَالَ:«لاَ،بَلْ يَشْتَرِي،قَدْ أَصَابَنِي مِثْلُ هَذَا فَاشْتَرَيْتُ وَ تَوَضَّأْتُ،وَ مَا يُشْتَرَى بِذَلِكَ مَالٌ كَثِيرٌ» [١].
٩٩-/٢٤٠٧ _١٩- عَنْهُ:بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ،عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ،عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ،عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ،عَنْ أَبِي حَمْزَةَ،قَالَ:قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِذَا كَانَ الرَّجُلُ نَائِماً فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ أَوْ مَسْجِدِ الرَّسُولِ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)فَاحْتَلَمَ،فَأَصَابَتْهُ جَنَابَةٌ،فَلْيَتَيَمَّمْ وَ أَلاَّ يَمُرَّ فِي الْمَسْجِدِ إِلاَّ مُتَيَمِّماً،وَ لاَ بَأْسَ أَنْ يَمُرَّ فِي سَائِرِ الْمَسَاجِدِ،وَ لاَ يَجْلِسُ فِي شَيْءٍ مِنَ الْمَسَاجِدِ».
/٢٤٠٨ _٢٠-و قال عليّ بن إبراهيم:قوله تعالى: أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتٰابِ يَشْتَرُونَ الضَّلاٰلَةَ يعني ضلوا [٢] في أمير المؤمنين(عليه السلام) وَ يُرِيدُونَ أَنْ تَضِلُّوا السَّبِيلَ يعني أخرجوا الناس من
[١] قال الفيض الكاشاني:المراد أنّ الماء المشترى للوضوء بتلك الدراهم مال كثير،لما يترتّب عليه من الثواب العظيم و الأجر الجسيم.و الوافي ٦:٥٥٦.
[٢] في«ط»:يضلّوا.