٩٩-/٣٨٨٦ ^_٨- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ [١]،عَنِ الْمُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ ابْنِ هِلاَلٍ [٢]،عَنْ أَبِيهِ [٣]،عَنْ أَبِي السَّفَاتِجِ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ:

اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي هَدٰانٰا لِهٰذٰا وَ مٰا كُنّٰا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاٰ أَنْ هَدٰانَا اللّٰهُ .

قَالَ:«إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ دُعِيَ بِالنَّبِيِّ(صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ)وَ بِأَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ،فَيُنْصَبُونَ [٤] لِلنَّاسِ، فَإِذَا رَأَتْهُمْ شِيعَتُهُمْ قَالُوا: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ الَّذِي هَدٰانٰا لِهٰذٰا وَ مٰا كُنّٰا لِنَهْتَدِيَ لَوْ لاٰ أَنْ هَدٰانَا اللّٰهُ يَعْنِي:هَدَانَا اللَّهُ فِي وَلاَيَةِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ وَ الْأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ(عَلَيْهِمُ السَّلاَمُ)».

قوله تعالى:

وَ نٰادىٰ أَصْحٰابُ الْجَنَّةِ أَصْحٰابَ النّٰارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنٰا مٰا وَعَدَنٰا رَبُّنٰا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مٰا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قٰالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰالِمِينَ[٤٤]

٩٩-/٣٨٨٧ ^_١- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:حَدَّثَنِي أَبِي،عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ،عَنْ أَبِي الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:

«الْمُؤَذِّنُ:أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيْهِ)،يُؤَذِّنُ أَذَاناً يُسْمِعُ الْخَلاَئِقَ كُلَّهَا،وَ الدَّلِيلُ عَلَى ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِي سُورَةِ بَرَاءَةَ: وَ أَذٰانٌ مِنَ اللّٰهِ وَ رَسُولِهِ [٥]فَقَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):كُنْتُ أَنَا الْأَذَانُ فِي النَّاسِ».

٩٩-/٣٨٨٨ ^_٢- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ،عَنِ الْوَشَّاءِ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عُمَرَ الْحَلاَّلِ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى: فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللّٰهِ عَلَى الظّٰالِمِينَ .

قَالَ:«الْمُؤَذِّنُ:عَلِيٌّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)».

_٨) -الكافي ١:٣٣/٣٤٦.

_١) -تفسير القمّيّ ١:٢٣١،ينابيع المودة:١٠١.

_٢) -الكافي ١:٧٠/٣٥٢.

[١] في«س»:أحمد بن محمّد،و في«ط»:الحسين بن سعيد،تصحيف،و الصواب ما في المتن،و هو الحسين بن محمّد بن عامر الأشعري،من مشايخ الكليني،و الراوي عن المعلّى.كذا في معجم رجال الحديث ٦:٧٣.

[٢] في«س»و«ط»:المعلّى بن محمّد،عن أحمد بن هلال،و الصواب ما في المتن.و الظاهر أنّه أحمد بن محمّد بن عبد اللّه بن مروان الأنباري، شيخ المعلّى و الراوي عن أحمد بن هلال.انظر معجم رجال الحديث ٢:٢٨٦.

[٣] في«س»زيادة:عن عليّ القيني،و في«ط»نسخة بدل:عليّ القيسي،و هو سهو،حيث لم يرو عنه هلال،و لم يرو هو عن أبي السفاتج.انظر معجم رجال الحديث ١٩:٣١٢،٢١:١٧٤.

[٤] في«س»:و يشفعون.

[٥] التّوبة ٩:٣.