البرهان في تفسير القرآن - البحراني، السيد هاشم - الصفحة ٣٤٨ - المائدة آية ٨٩
أَيّٰامٍ ذٰلِكَ كَفّٰارَةُ أَيْمٰانِكُمْ إِذٰا حَلَفْتُمْ وَ احْفَظُوا أَيْمٰانَكُمْ[٨٩]
٩٩-/٣٢٥٠ _١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ،عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ:سَمِعْتُهُ يَقُولُ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: لاٰ يُؤٰاخِذُكُمُ اللّٰهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمٰانِكُمْ ،قَالَ:«اللَّغْوُ:
قَوْلُ الرَّجُلِ:لاَ وَ اللَّهِ،وَ بَلَى وَ اللَّهِ،وَ لاَ يَعْقِدُ عَلَى شَيْءٍ».
٩٩-/٣٢٥١ _٢- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ،عَنْ حَمَّادٍ،عَنِ الْحَلَبِيِّ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) ،فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: مِنْ أَوْسَطِ مٰا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ [١]،قَالَ:«هُوَ كَمَا يَكُونُ،أَنَّهُ يَكُونُ فِي الْبَيْتِ مَنْ يَأْكُلُ أَكْثَرَ مِنَ الْمُدِّ،وَ مِنْهُمْ مَنْ يَأْكُلُ أَقَلَّ مِنَ الْمُدِّ،فَبَيْنَ ذَلِكَ،وَ إِنْ شِئْتَ جَعَلْتَ لَهُمْ أُدْماً،وَ الْأُدْمُ أَدْنَاهُ الْمِلْحُ،وَ أَوْسَطُهُ الْخَلُّ وَ الزَّيْتُ،وَ أَرْفَعُهُ اللَّحْمُ».
٩٩-/٣٢٥٢ _٣- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ،عَنْ أَبِي جَمِيلَةَ،عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ فِي كَفَّارَةِ الْيَمِينِ:«عِتْقُ رَقَبَةٍ،أَوْ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ،أَوْ كِسْوَتُهُمْ،وَ الْوَسَطُ:اَلْخَلُّ وَ الزَّيْتُ،وَ أَرْفَعُهُ:اَلْخُبْزُ وَ اللَّحْمُ،وَ الصَّدَقَةُ:مُدَّانِ [٢] مِنْ حِنْطَةٍ لِكُلِّ مِسْكِينٍ،وَ الْكِسْوَةُ:
ثَوْبَانِ،فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَعَلَيْهِ الصِّيَامُ،يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ ثَلاٰثَةِ أَيّٰامٍ ».
٩٩-/٣٢٥٣ _٤- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ،عَنْ أَبِي أَيُّوبَ،عَنْ أَبِي بَصِيرٍ،قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)عَنْ أَوْسَطِ مٰا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ فَقَالَ:«مَا تَعُولُونَ [٣] بِهِ عِيَالَكُمْ،مِنْ أَوْسَطِ ذَلِكَ».
قُلْتُ:وَ مَا أَوْسَطُ ذَلِكَ؟فَقَالَ:«الْخَلُّ وَ الزَّيْتُ وَ التَّمْرُ وَ الْخُبْزُ تُشْبِعُهُمْ بِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً».
قُلْتُ:كِسْوَتُهُمْ؟قَالَ:«ثَوْبٌ وَاحِدٌ».
٩٩-/٣٢٥٤ _٥- وَ عَنْهُ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ أَبِيهِ،عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى،عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ،عَنْ أَبِي إِبْرَاهِيمَ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ كَفَّارَةِ الْيَمِينِ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيٰامُ ثَلاٰثَةِ أَيّٰامٍ مَا حَدُّ مَنْ لَمْ يَجِدْ؟وَ إِنَّ الرَّجُلَ يَسْأَلُ فِي كَفِّهِ،وَ هُوَ يَجِدُ؟فَقَالَ:«إِذَا لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ فَضْلٌ مِنْ قُوتِ عِيَالِهِ،فَهُوَ مِمَّنْ لاَ يَجِدُ».
[١] في«س»و«ط»زيادة:أو كسوتهم.
[٢] في المصدر:مدّ،مدّ.
[٣] في المصدر:ما تقوتون.