٩٩-/٣٠٠٣ ^_١- عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ،قَالَ:قَالَ عَلِيٌّ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ): «إِنَّ عِيسَى بْنَ مَرْيَمَ عَبْدٌ مَخْلُوقٌ،فَجَعَلُوهُ رَبّاً فَنَسُوا حَظًّا مِمّٰا ذُكِّرُوا بِهِ ».

٩٩-/٣٠٠٤ ^_٢- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ:عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ،عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْمَكِّيِّ،عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ [١]، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ،عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ خَالِدٍ،عَمَّنْ ذَكَرَهُ،عَنْ أَبِي الرَّبِيعِ الشَّامِيِّ،قَالَ:قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ):

«لاَ تَشْتَرِ مِنَ السُّودَانِ أَحَداً،فَإِنْ كَانَ لاَ بُدَّ فَمِنَ النُّوبَةِ [٢]،فَإِنَّهُمْ مِنَ الَّذِينَ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ: وَ مِنَ الَّذِينَ قٰالُوا إِنّٰا نَصٰارىٰ أَخَذْنٰا مِيثٰاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِمّٰا ذُكِّرُوا بِهِ أَمَا إِنَّهُمْ سَيَذْكُرُونَ ذَلِكَ الْحَظَّ،وَ سَيَخْرُجُ مَعَ الْقَائِمِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ) مِنَّا [٣] عِصَابَةٌ مِنْهُمْ،وَ لاَ تَنْكِحُوا مِنَ الْأَكْرَادِ أَحَداً،فَإِنَّهُمْ جِنْسٌ مِنَ الْجِنِّ كُشِفَ عَنْهُمُ الْغِطَاءُ».

قوله تعالى:

يٰا أَهْلَ الْكِتٰابِ قَدْ جٰاءَكُمْ رَسُولُنٰا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِمّٰا كُنْتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتٰابِ وَ يَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ[١٥] /٣٠٠٥ ^_٣-علي بن إبراهيم،قال:يبين لكم النبيّ(صلّى اللّه عليه و آله)ما أخفيتموه ممّا في التوراة من أخباره،و يدع كثيرا لا يبينه.

قوله تعالى:

قَدْ جٰاءَكُمْ مِنَ اللّٰهِ نُورٌ وَ كِتٰابٌ مُبِينٌ [١٥] /٣٠٠٦ ^_٤-علي بن إبراهيم:يعني بالنور:النبيّ و أمير المؤمنين و الأئمة(عليهم الصلاة و السلام).

_١) -تفسير القمّيّ ١:١٦٤.

_٢) -الكافي ٥:٢/٣٥٢.

_٣) -تفسير القمّيّ ١:١٦٤.

_٤) -تفسير القمّيّ ١:١٦٤.

[١] في المصدر:الحسين،و الصواب ما في المتن،و هو عليّ بن الحسن بن فضّال،راجع معجم رجال الحديث ١١:٣٤٠.

[٢] النوبة:جيل من السودان.

[٣] في«س»و«ط»:هنا.