أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ)(كَبُرَ مَقْتاً عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا ما لا تَفْعَلُونَ)١"٢. و عن شعيب العقرقوفيّ٣ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علِیه السلام قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ رحمه الله "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَ الْيَوْمِ الْآخِرِ، فَلْيَفِ‌ إِذَا وَعَدَ"٤. و عن عنبسة بن مصعب٥ عن أبي جعفر٦ علِیه السلام قال: "ثَلَاثٌ لَمْ يَجْعَلِ اللَّهُ( لِأَحَدٍ فِيهِنَّ رُخْصَةً أَدَاءُ الْأَمَانَةِ إِلَى الْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ الْوَفَاءُ بِالْعَهْدِ لِلْبَرِّ وَ الْفَاجِرِ وَ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ بَرَّيْنِ كَانَا أَوْ فَاجِرَيْنِ"٧ و عن سماعة عن أبي عبد الله علِیه السلام، قال: "مَنْ عَامَلَ النَّاسَ فَلَمْ يَظْلِمْهُمْ وَ حَدَّثَهُمْ فَلَمْ يَكْذِبْهُمْ وَ وَعَدَهُمْ فَلَمْ يُخْلِفْهُمْ كَانَ مِمَّنْ حُرِّمَتْ غِيبَتُهُ وَ كَمَلَتْ مُرُوءَتُهُ وَ ظَهَرَ عَدْلُهُ وَ وَجَبَتْ أُخُوَّتُهُ"٨.

١. الصف: ٢ - ٣.

٢. الکافي٢: ٣٦٣، ح ١. و جاء فيه: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [بن هاشم القمي: إماميّ ثقة] عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ [محمّد بن أبي عمير زياد: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع] (هذه الرواية مسندة، صحيحة علي الأقوي).

٣. شعيب بن يعقوب العقرقوئي: إماميّ ثقة.

٤. الکافي٢: ٣٦٤، ح ٢. و جاء فيه: عَلِيٌّ [عليّ بن إبراهيم بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة.] عَنْ أَبِيهِ [إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ [محمّد بن أبي عمير زياد: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع] .... (هذه الرواية مسندة، صحيحة علي الأقوي).

٥. الشيباني، العجلي، الکوفي: ناووسيّ مختلف فيه و هو غير ثقة ظاهراً.

٦. الإمام الباقر علِیه السلام.

٧. الکافي٢: ١٦٢، ح ١٥. و جاء فيه: عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ [بن هاشم القمّي: إماميّ ثقة] عَنْ أَبِيهِ [إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] وَ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى [العطّار: إماميّ ثقة] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ بن عيسي الأشعري: إماميّ ثقة] جَمِيعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ [الحسن بن محبوب السرّاد: إماميّ ثقة، من أصحاب الإجماع علي قول] عَنْ مَالِكِ بْنِ عَطِيَّة [الأحمسي: إماميّ ثقة]. (هذه الرواية مسندة، ضعيفة ظاهراً؛ لوجود عنبسة بن مصعب في سندها و هو ناووسيّ لم تثبت وثاقته).

٨. الکافي٢: ٢٣٩، ح ٢٨. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا [هم عليّ بن ابراهيم بن هاشم القميّ [إماميّ ثقة] و عليّ بن عبد الله بن أذينة [لعلّه هو عليّ بن محمّد بن عبدالله أبو القاسم بن عمران و قد يعنون بعليّ بن محمّد بن بندار: إماميّ ثقة] و أحمد بن عبد الله بن أميّة [لعلّه هو أحمد بن عبد الله بن أحمد [البرقي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و أيضاً أحمد بن عبد الله بن بنت البرقي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] و عليّ بن الحسين [السعد آبادي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة ظاهراً] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ [البرقي: إماميّ ثقة] عَن‌ عُثْمَانَ بْنِ عِيسَى [الکلابي: إماميّ ثقة ظاهراً، من أصحاب الإجماع علي قول] عن سَمَاعَةَ بنِ مِهرَانَ [إماميّ ثقة] .... (هذه الرواية مسندة، صحيحة ظاهراً).