القبح و الحسن و الضرر و النفع في شي‌ء واحد، فيلزم الذمّ و المدح و الثواب و العقاب في شي‌ء واحد و هو محال. و كون الكذب قبيحاً في حدّ ذاته لا يستلزم كونه هنا قبيحاً بعد ما عرفت.

و من الأخبار التي تدلّ على ما ذكرنا هنا من أرجحيّة اليمين الكاذبة و مشروعيّتها ما رواه عن أبي الصباح الكنانيّ قال: وَ اللَّهِ لَقَدْ قَالَ لِي جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّد علِیه السلام: "ثُمَّ قَالَ مَا صَنَعْتُمْ‌ مِنْ‌ شَيْ‌ءٍ أَوْ حَلَفْتُمْ‌ عَلَيْهِ‌ مِنْ‌ يَمِينٍ فِي تَقِيَّةٍ، فَأَنْتُمْ مِنْهُ فِي سَعَةٍ"١.

و قال أبو عبد الله علِیه السلام: "التَّقِيَّةُ فِي‌ كُلِ‌ ضَرُورَةٍ وَ صَاحِبُهَا أَعْلَمُ بِهَا حِينَ تَنْزِلُ بِه‌"٢.

و روى عَنْ جَعْفَرٍ علِیه السلام عَنْ أَبِيهِ علِیه السلام عَنْ آبَائِهِ علِیهم السلام عَنْ عَلِيٍّ علِیه السلام قَالَ: "قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلِّی الله علِیه و آله و سلّم: "إحْلِفْ‌ بِاللَّهِ‌ كَاذِباً وَ نَجِّ أَخَاكَ مِنَ‌ الْقَتْلِ"‌٣.

و روى في الفقيه بسنده إلى ابن بكير عن زرارة قال: "قُلْتُ لِأَبِي جَعْفَرٍ٤ علِیه السلام نَمُرُّ بِالْمَالِ عَلَى الْعُشَّارِ فَيَطْلُبُونَ‌ مِنَّا أَنْ‌ نَحْلِفَ‌ لَهُمْ‌ وَ يُخَلُّونَ‌ سَبِيلَنَا وَ لَا يَرْضَوْنَ‌ مِنَّا إِلَّا بِذَلِكَ. قَالَ:

١. الکافي٧: ٤٤٢، ح ١٥. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى [العطّار: إماميّ ثقة] عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ [بن عيسي الأشعري: إماميّ ثقة] عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ [الأنباري: إماميّ ثقة] عَنْ سَيْفِ بْنِ عَمِيرَةَ [إماميّ ثقة] عَنْ أَبِي الصَّبَّاح [إبراهيم بن نعيم أبو الصباح الکناني: إماميّ ثقة]). (هذه الرواية مسندة و صحيحة).

٢. الفقيه٣: ٣٦٣، ح ٤٢٨٧. (مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ [الکليني: إماميّ ثقة] عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ [بن هاشم: إماميّ ثقة] عَنْ أَبِيهِ [إبراهيم بن هاشم القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] عَنْ حَمَّادٍ [بن عيسي الجهني: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع] عَنْ رِبْعِيٍّ [بن عبد الله بن الجارود: إماميّ ثقة] عَنْ زُرَارَة [ بن أعين الشيباني: إماميّ ثقة من أصحاب الإجماع). (هذه الرواية مسندة، صحيحة علي الأقوي). و لکن في الکافي٢: ٢١٩، ح ١٣: عن أبي جعفر [الإمام الباقر] علِیه السلام.

٣. تهذيب الأحکام٨: ٣٠٠، ح ١٠٣: مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ [بن عليّ الطوسي: إماميّ ثقة] بِإِسْنَادِهِ عَنِ الصَّفَّارِ [محمّد بن الحسن: إماميّ ثقة] عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ [القمّي: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] عَنِ النَّوْفَلِيِّ [الحسين بن يزيد: مختلف فيه و هو إماميّ ثقة علي الأقوي] عَنِ السَّكُونِيِّ [إسماعيل بن أبي زياد: عامّيّ ثقة). (هذه الرواية مسندة، موثّقة علي الأقوي).

٤. الإمام الباقر علِیه السلام.