الذريعة إلى أصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٥٠١
لا مضايقة في العبارات مع سلامة المعاني:
٤٢٦.
لا نسلّم أنّ لفظ العموم يجب حمله بظاهره على الاستغراق: ٢٥٦.
لا نقطع بشيء منهما (رجوع الاستثناء إلى الجملة الأخيرة أو إلى جميع الجمل) الا بدلالة: ٢٥٢.
لأنّه لا يأمن من كونه مقدما على محظور قبيح (من يقول بالوقف بين الحظر و الإباحة انّما كفّ.).: ٨٠٩.
لا واسطة بينهما (نفي و إثبات متقابل.).:
٥٦٥.
لا يتناهى: ٤٠٠.
لا يجب ان يستويا (الجملتان المعطوف إحداهما على الأخرى) في رجوع الاستثناء إليهما: ٢٦٥.
لا يجوز ان تتساوى الحقيقة و المجاز عند الحكيم في جميع الوجوه: ٢٣٨.
لا يجوز أن يقتصر اللّه تعالى بالمكلّف على أخفض البيانين رتبة مع قدرته على أعلاهما: ٦٧٤.
لا يجوز أن يكلّف اللّه ما لم تقم الحجّة (قبح التكليف بلا بيان): ٥١٣.
لا يجوز لمن يتمكّن من العلم ان يقلّد غيره:
٦٥٥.
لا يكون الدّليل ناسخا إلاّ مع المضادّة:
٤١٥.
اللبس و الشبهة: ٤٩٩، (ما به يعلم ارتفاع اللّبس و الشبهة): ٥٠٤.
لحوق الولد: ١٨٢.
اللّطف (بلام و لا معه، مفردا و جمعا):
٤٢٤، (من العقليّات ما يجب لكونه لطفا كوجوب النّظر في معرفة اللّه):
٥٧١، (العقل دلّ على انّه لا بدّ في كلّ زمان من امام معصوم لكون ذلك لطفا في التكليف العقليّ):
٦٠٦، ٦٩٩ تا ٧٠٢.
اللّعان: ٣١٠.
اللّعن: ٧٦٣ تا ٧٦٦.
اللّغة (بلا لام و معه): ١٠، ١١٨، ٧٧٧،