الذريعة إلى أصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٤٤٧

الأمر إذا تعلّق لفظه بوقت: ١٤٥.

الأمر إذا عرى من ذكر وقت أو مكان انّه عامّ في الأوقات و الأماكن: ٣٥٩.

الأمر بالشّي‌ء أمر بما لا يتمّ إلاّ به: ٨٣.

الأمر بالشّي‌ء على وجه التّخيير: ٨٨.

الأمر بالشّي‌ء ليس بنهي عن ضدّه: ٨٥.

الأمر بالشّي‌ء يقتضى النّهى عن ضدّه:

٥٦، ٦٣.

الأمر بعد نهى: ٤٢١، (الأمر بعد النّهى):

٤٢٤.

الأمر بالمعروف (بمشتقّاته) ٩: ٦٠٨، ٦١٦.

الأمر المشروط: ١٠٩، ١١٥.

الأمر المطلق: ٩٩، (... هل يقتضى المرّة أو التّكرار): ٩٩، ١٠٢ ١٠٣، ١٠٩، ١١٠، ١٣٠، ١٤٠ تا ١٤٢.

الأمر المعلّق بشرط أو صفة (... هل يتكرّر بتكرارهما): ١٠٩، ١١١.

الأمر الوارد بعد الحظر: ٧٣، ٧٤.

الأمر و النّهى عن الشّي‌ء الواحد على وجه واحد: ٥٨١.

الأمر هل يقتضى الفور أو التّراخي: ١٣٠.

امره يقتضى الوجوب: ٥٨٢.

الأمر يدلّ على كون متعلّقه على صفة زائدة على الحسن: ٧٢.

الأمرين المعطوف أحدهما على الآخر: ١٢٨.

الأمر يقتضى الإجزاء أم لا: ١٢١.

الأمر يقتضى كونه ٧ مريدا منّا الفعل المأمور به: ٥٨٤.

إمساك بمعروف: ٢٩٩، ٣٠٢.

الإمساك عن النّكير: ٥٣٧، ٦٥٢ (... لا يدلّ على التّصويب): ٦٥٣، ٧٥٦.

الإمساك المخصوص (الصّيام): ١١٧.

الإمكان (إمكان التّحرّز): ٥٦٧، (فقد.).:

٦٩٥، ٧٩٦.

إمكان خلوّ المكلّف من كلّ أفعاله: ١٧٧.

إمكان قبح كلّ أفعال المكلّف على وجه و حسنها على وجه آخر (كون الحسن و القبح بالوجوه و الاعتبارات):

١٧٨.