الذريعة إلى أصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٤٥٧

تعذّر العلم باتفاق الأمّة: ٦٠٤.

تعذّر العين: ٨٢٤.

التعزير: ١٣٨.

تعقّب الاستثناء للجمل: ٢٥١، ٢٥٦، ٢٦١، ٢٦٣، ٢٧٠.

تعقّب الشّرط لجمل: ٢٥٩.

التعلّق (بلام و لا معه، و بمشتقّاته): (تعلّق الاستثناء المتعقّب لجمل بالجميع أو بالأخيرة): ٢٥٦، ٢٦٣، (... الحكم بالأسباب): ٣٢٣، (... بالظاهر):

٣٣٢، ٣٣٣، ٣٣٥ تا ٣٣٧، ٣٤١، ٣٤٣، (... بلفظ الجمع): ٣٤٦، ٣٥٥، ٣٥٦، (... القصر بالخوف يدلّ على أنّ حال الأمن بخلافه):

٤٠٣، ٥٩١، ٦٦٨، (... بالظّنّ الّذي يخطئ و يصيب): ٦٧٤، (... الأحكام بالظّنون): ٦٧٩، ٧٣٢، ٧٣٩، ٧٧٠، ٧٧٨، ٧٨٣، ٧٨٤، ٧٩٠، ٨٠٥.

التّعليق (محلّى باللام و غيره، و مشتقّاته):

٢٥٦، (... بالسّبب): ٣٠٩، (...

الحكم بالصّفة): ٣٢٥، (... الشروط):

٣٣٦ (... التحريم بالأعيان): ٣٥١، ٣٥٢ (... الحكم بصفة لا يدلّ.).:

٣٩٢، ٣٩٤، (... الحكم بالاسم اللّقب): ٣٩٤، ٣٩٦، ٤٠٠، (... الحكم بالسّوم): ٤٠٢، ٤٠٤، (... الحكم بغاية أو عدد لا يدلّ.).:

٤٠٧، ٤٠٨، ٤٠٩، ٦٧١، ٨٠٥.

التّعليل (معرّفا و منكّرا، و مشتقّاته): ٢٩٤، ٥٣٥، ٥٤٤، ٦٠٥، ٦٠٧، ٦٣٣، ٨٠٩.

التّعليم ربما يكون بالفعل أقوى منه بالقول:

٣٤٠.

التّعويل على الأدلّة: ٦١١.

التّعيين (معرّفا و منكّرا): ١٣١، ١٤٣، ١٤٤، ٣٤٩.

تعيّن الاستفتاء إذا كان المفتي واحدا (نقل بالمضمون): ٨٠١.

تعيّن المبيع بالاختيار في بيع الكلّي في المعيّن‌