الذريعة إلى أصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٤٨٩

٨٠٩ تا ٨١١، ٨٢١، ٨٢٤، ٨٢٥، ٨٢٩، ٨٣٦.

العقوبة: ٥٩١.

العقود: ١٣٨، ١٣٩، ٢٤٥، ٨٢٥.

العقول: ٢٨٢، ٥٢٤، (... مانعة من الإقدام على ما يجوّز المقدم عليه أن يكون مفسدة): ٥٥٠، (مستقر في ... أنّ النّاس في الجملة لا يجوز أن يكونوا مع فقد الرؤساء): ٧٠٠، ٨٠٢، ٨٢١، ٨٣٢.

العلّة (بلام و لا معه، مفردة و جمعا): ٢، ٥٩، ٦٠، ١١١، ١١٢، ١٤٣، (... الشرعيّة): ٢٩٥، ٤٠٢، ٥٣٥، ٦٠٥ (علّتنا في أنّ الإجماع حجّة غير علّتهم): ٦٢٤، ٦٢٩، ٦٣٠، ٦٣٢ تا ٦٣٥، ٦٣٨، ٦٣٩، ٦٤٤، ٦٤٥، ٦٥٦، ٦٧٠، (... العقليّة، ... السّمعيّة): ٦٧١، ٦٧٢، ٦٧٦، ٦٧٨، (... المستخرجة): ٦٨١، (العلل الشّرعيّة): ٦٨٢ تا ٦٨٨، ٦٩١، (علل الشّرع مفارقة لعلل العقل): ٦٩٦، ٦٩٧، ٧٠٣، ٧٠٤، (المشاركة في العلّة تقتضي المشاركة في الحكم): ٧١١، (علل قياسيّة):

٧١٩ تا ٧٢٢، ٧٢٤، ٧٢٨، ٧٣١، ٧٣٣، ٧٧٦، ٧٧٩، ٧٨٤، ٧٩٠ تا ٧٩٢، ٨١٢، ٨١٣، ٨٢٣.

العلم (معرّفا و منكّرا، و مشتقّاته): ٢، ٣، (ما هو العلم): ٢٠: ٢٣ تا ٢٦، (... لا يؤثّر في المعلوم، لو قيل: إن ... إنّما كان علما لأجل أنّ المعلوم على ما هو به كان أقرب من القول بأنّ المعلوم على ما هو به بالعلم، ... كالتابع للمعلوم):

٤٨، (الاحتياط في مورد العلم الإجماليّ): ٦٥: ١٥٢، ١٦٣، ١٦٤، (... الضّروريّ): ٢٠٧، ٢٠٨، ٢١٤، ٢٨٢، ٢٨٥، ٤٢٨، ٤٨١، ٤٨٤، ٤٨٥، (... على الجملة):

٤٨٦، ٤٨٧، (... الاكتسابي):

٤٨٨ تا ٤٩٤، (علم استدلاليّ): ٤٩٥ تا ٤٩٨، ٤٩٩، ٥٠٢، ٥٠٣،