الذريعة إلى أصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٤٨٣

مفردا و جمعا): (طريق منفصل):

٢١٧، (طريقة علم): ٢٤٧، (طريقة التّعليل): ٣٢٣، ٣٢٥، ٤٨٩، ٥٠١، (طريقة الظّنّ): ٥١٠، ٥٢٠، ٥٢٥، (طريقة وجوب التحرّز عن المضارّ): ٥٣٤، ٥٥٣، ٦٤٦ تا ٦٤٩ (طريق العقل): ٦٧٤، ٦٧٥، ٦٧٨، ٦٧٩، ٦٨٠، ٦٨١، ٦٩٨، ٧٠٣، ٧٠٩، ٧١٩، ٧٤٢، ٧٥٥، ٧٥٦، (طريق القياس): ٧٨٠، ٧٨١، ٧٨٣، ٧٨٨ (طريق الآحاد): ٧٩٠، ٧٩١، ٧٩٤، ٧٩٥، (طريقة الاستدلال): ٧٩٦ تا ٧٩٨، ٨٠١، ٨٠٤، (طريقة النّفي): ٨٢٨، (طريقة الشّرع): ٨٢٩، ٨٣٤ تا ٨٣٦.

الطّلاق (معرّفا و منكّرا، و مشتقّاته): ١٠٩، ١١٥، ١٢٢، ١٢٤، ١٣٣، ١٧٩، ١٨١، ١٨٣، ١٨٨، ٢٤٥، ٢٩٩، ٣٠١، ٣٠٢، (الطّلاق الثلاث):

٧٠٦، ٧١٥، ٧٢٠، (كنايات الطّلاق): ٧٢٤ تا ٧٢٧، ٨٠٣.

طلب الحكم: ٧١٣.

الطّمأنينة: ١٩٥.

الطّواف (يطوف بالبيت): ٥٩٦.

طول الكلام غير مانع من تأثير الاستثناء في الكلام:

٢٤٥.

الطّهارة (معرّفة و منكّرة، و ما يشتقّ منها من الأفعال): ١٨، ٨٥، ٩٣، ١١٢، ١٢٩، ١٥٣، ٣٥٨، ٣٩٧، ٤١٣، ٤٣٩، ٤٤٢، ٤٤٥، ٤٥٣، ٥٤٨، ٥٧٥، ٥٧٧، ٥٨٧، ٦١٦، ٦٩٠، ٧٤٤.

الطّهر (مفردا و جمعا): (نقض.).: ٧٢٨، ٧٣٢، ٧٤٤.

الطّهور: ٣٠٩، ٣٥٣، ٣٥٤.

ظ الظّاهر (بلا لام و معه): ١٠ (ظاهر الاستعمال الحقيقة): ١٣، ١٧، (ظاهر استعمال أهل اللّغة اللّفظة في شيئين أو أشياء يدلّ على أنّها حقيقة فيهما): ٢٨، ٣٧، ٣٩ تا ٥٤، ٦٧، ٦٨، ٧٩، ٨٣، ٨٤، ١٠٠، ١٠١، ١٠٣، ١١١، ١١٣، ١٢٩، ١٣٢، ١٣٥، ١٤٨، ١٨٣، ١٨٤، ١٩٠، ١٩٦، (الظاهر