الذريعة إلى أصول الشريعة - السيد الشريف المرتضي - الصفحة ٣٢٤ - فصل في صفة المفتي و المستفتى

عليه المفتي هو أن يعلم الأصول كلّها على سبيل التّفصيل، و يهتدى إلى حلّ كلّ شبهة تعترض‌ [١] في شي‌ء منها، و يكون- أيضا- عالما بطريقة [٢] استخراج الأحكام من الكتاب و السّنّة، و عارفا من‌ [٣] اللّغة و العربيّة [٤] بما [٥] يحتاج إليه في‌ [٦] ذلك، حتّى يكون متمكّنا من أن يفتى في كلّ مسألة أو حادثة تعترض أو أكثر ذلك، و يكون مع هذه العلوم ورعا ديّنا صيّنا [٧] عدلا متنزّها حتّى يحسن تقليده و السّكون‌ [٨] إلى نصيحته و أمانته.

و ليس القياس عندنا في الشّريعة ممّا تعبّدنا [٩] به، فيشترط أن يكون عالما بذلك و بوجوه الاجتهادات، كما يشترط أصحاب القياس في المفتي مثل ذلك.

فإذا سئل عن مسألة أجاب عنها إن كان عالما بالجواب، و إن لم يكن عنده علم لا يحلّ له أن يفتى‌ [١٠] المستفتى، بل‌

[١]- الف و ب: يعترض.

[٢]- ب: بطريق.

[٣]- الف: في.

[٤]- ج: القريبة.

[٥]- الف: مما.

[٦]- ب:+ مثل.

[٧]- هذه الكلمة في نسخة الف غير منقوطة فوقا و تحتا، و في نسخة ب: صيتا.

[٨]- الف: يسكن، ج: السكوت.

[٩]- ب: يعيدنا.

[١٠]- ب: يغش.