کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای
(١)
در ذكر امام هفتم ابى الحسن موسى الكاظم ابن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب
٢ ص
(٢)
در ذكر طرفى از دلايل ابى الحسن موسى(ع) و آيات و معجزات و علامات او
١٧ ص
(٣)
در ذكر طرفى از فضائل و مناقب و خصال آن حضرت(ع)
٢٦ ص
(٤)
در ذكر سبب وفات آن حضرت و بعضى از آن اخبار
٣٠ ص
(٥)
در ذكر اولاد آن حضرت و طرفى از اخبار ايشان
٣٩ ص
(٦)
ذكر دلائل الامام ابى الحسن موسى الكاظم
٤١ ص
(٧)
فايدة جليلة
٦٢ ص
(٨)
در ذكر امام هشتم ابى الحسن على الرضا ابن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب
٧٠ ص
(٩)
ذكر قصيدة دعبل الخزاعى بمحضر الامام(ع)
٧٤ ص
(١٠)
ذكر طرف من دلائل الامام(ع)
٨٧ ص
(١١)
در ذكر طرفى از دلايل و اخبار آن حضرت(ع)
٩٨ ص
(١٢)
در ذكر وفات امام رضا على بن موسى(ع) و سبب آن و بعضى از اخبار كه در اين باب وارد است
١٠٩ ص
(١٣)
ذكر ولادته و مدة عمره و وفاته(ع)
١٢٩ ص
(١٤)
ذكر طرف من كلام الامام(ع)
١٤٤ ص
(١٥)
ذكر طرف من حياة الامام(ع)
١٥١ ص
(١٦)
ذكر دلالات الامام(ع)
١٥٢ ص
(١٧)
ذكر طرفى از خصايص و مناقب و اخلاق كريمه آن حضرت
١٥٦ ص
(١٨)
قصيدة دعبل الخزاعي في مدح الامام ابى الحسن الرضا
١٥٩ ص
(١٩)
ذكر وفات الامام ابى الحسن الرضا
١٦٧ ص
(٢٠)
صورة العهد الذى كتبه المأمون للامام للامام ابى الحسن الرضا
١٧٢ ص
(٢١)
صورة آنچه بر ظهر عهد مرقوم شده بود بخط الامام على بن موسى الرضا«ع»
١٧٧ ص
(٢٢)
ذكر اوصاف الامام
١٨٠ ص
(٢٣)
ذكر قصيدة المؤلف في مدح الامام ابى الحسن الرضا
١٨١ ص
(٢٤)
در ذكر امام نهم ابى جعفر محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب
١٨٦ ص
(٢٥)
ذكر حياة الامام التاسع ابى جعفر الثانى
١٨٦ ص
(٢٦)
فيما روى عن الامام ابى جعفر الثانى
١٩٠ ص
(٢٧)
باب در ذكر طرفى از نص و اشارت بامامت ابى جعفر محمد بن على
١٩٨ ص
(٢٨)
باب در ذكر طرفى از اخبار از مناقب ابى جعفر و دلائل و معجزات او
٢٠١ ص
(٢٩)
مسأله يحيى بن اكثم مع الامام ابى جعفر الثانى
٢٠١ ص
(٣٠)
باب در ذكر وفات آن حضرت و موضع قبر و ذكر ولد او
٢١٤ ص
(٣١)
ذكر طرف من دلائل الامام ابى جعفر الثانى
٢١٨ ص
(٣٢)
مديح الامام ابى جعفر الثانى
٢٢٥ ص
(٣٣)
در ذكر امام دهم ابى الحسن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب صلوات الله عليهم اجمعين
٢٢٩ ص
(٣٤)
ذكر طرف من دلائل الامام ابى الحسن العسكرى و اثبات امامته
٢٣٣ ص
(٣٥)
باب در مولد او
٢٣٣ ص
(٣٦)
باب در نص امامت آن حضرت
٢٣٣ ص
(٣٧)
باب طرفى از دلايل ابى الحسن(ع) و اخبار و براهين و بينات او
٢٣٦ ص
(٣٨)
باب در ذكر ورود ابى الحسن(ع) از مدينه بعسكر و وفات او در آنجا و سبب آن و عدد اولاد و طرفى از اخبار او
٢٤١ ص
(٣٩)
مديح الامام ابى الحسن الهادى
٢٦٧ ص
(٤٠)
در ذكر امام يازدهم ابى محمد الحسن بن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن ابى طالب صلوات الله عليهم اجمعين
٢٧١ ص
(٤١)
ذكر طرف من مناقب الامام ابى محمد العسكري
٢٧٣ ص
(٤٢)
باب در خبرى كه ورود يافته بنص امامت بر او از جانب پدر بزرگوارش و اشارت بسوى او بخلافت بعد ازو
٢٧٥ ص
(٤٣)
باب در طرفى از اخبار ابى محمد(ع) و مناقب و آيات و معجزات او
٢٧٨ ص
(٤٤)
باب در ذكر وفات ابى محمد الحسن بن على(ع) و موضع قبر و ذكر ولد او
٢٩١ ص
(٤٥)
ذكر مديح الامام ابى محمد العسكرى
٣١٦ ص
(٤٦)
در ذكر امام دوازدهم ابى القاسم محمد بن حسن بن على بن محمد بن على بن موسى بن جعفر بن محمد بن على بن حسين بن على بن ابى طالب صلوات الله عليهم أجمعين
٣٢١ ص
(٤٧)
حلية الامام الثامى عشر الحجة المنتظر
٣٢١ ص
(٤٨)
باب در ذكر بعضى از دلايل بر امامت قائم بحق ابن الحسن(ع)
٣٣٧ ص
(٤٩)
باب در نص امامت صاحب الزمان(ع)
٣٣٨ ص
(٥٠)
باب در ذكر بعضى كه امام دوازدهم را ديدهاند و طرفى از دلايل و بينات او
٣٤٠ ص
(٥١)
باب در ذكر علامات قيام قايم(ع) و مدت ايام ظهور و شرح سيرت و طريق احكام و طرفى از آنچه بظهور خواهد آمد در زمان دولت او
٣٥١ ص
(٥٢)
قصة اسماعيل الهرقلى و ملاقاته الامام(ع)
٣٩٨ ص
(٥٣)
ذكر دلائل الامام(ع)
٤٠٥ ص
(٥٤)
في النص على عدد الائمة الاثنى عشر(ع)
٤١٤ ص
(٥٥)
في ذكر الدلائل على امامة الائمة الاثنى عشر
٤٢٦ ص
(٥٦)
ذكر امامة الامام الثانى عشر الحجة المنتظر عجل الله تعالى فرجه
٤٣٧ ص
(٥٧)
باب اول
٤٣٨ ص
(٥٨)
باب دوم
٤٣٩ ص
(٥٩)
الباب الثالث ذكر النص على غيبة الامام الثانى عشر عجل الله فرجه
٤٥٢ ص
(٦٠)
ذكر بعض التوقعات الواردة عن الامام الثانى عشر عجل الله فرجه
٤٥٦ ص
(٦١)
باب رابع در ذكر علامات قيام قائم(ع) و مدت أيام ظهور او و طريق و أحكام و سيرت و حليه آن حضرت
٤٥٩ ص
(٦٢)
باب پنجم در ذكر مسأله چند كه سؤال كردهاند از آن أهل خلاف در غيبت صاحب الزمان(ع) و حل شبهات در او بواضح دليل و لايح برهان و آن شش مسأله است
٤٦٢ ص
(٦٣)
كلام المصنف في فضائل الامام الثانى عشر عجل الله فرجه
٤٧٨ ص
(٦٤)
مديح الامام الثانى عشر الحجة المنتظر عجل الله فرجه
٤٨٠ ص
(٦٥)
فهرس الجزء الثالث من كتاب كشف الغمة
٤٨٨ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص

کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ٨٥ - ذكر قصيدة دعبل الخزاعى بمحضر الامام(ع)

است كه ايشان اهل كفر و اهل لعنتهاى دمادمند، و آل زياد در جامهاى ابريشمينه محفوظ باشند و آل پيغمبر با جامهاى كهنة بسر برند.

سأبكيهم ما ذر في الافق شارق‌

و نادى منادى الخير بالصلوات‌

و ما طلعت شمس و حان غروبها

و بالليل ابكيهم و بالغدوات‌

ميگريم بحال ايشان مادامى كه درآيد در افق نور دهنده و مادامى كه ندا كند منادى ببهترين.

عمل كه نماز است، و مادامى كه طالع شود آفتاب و وقتى كه غروب كند و بهنگام شب ميگريم و بوقت روز يعنى در جميع اوقات.

ديار رسول اللَّه اصبحن بلقعا

و آل زياد تسكن الحجرات‌

و آل رسول اللَّه تدمى نحورهم‌

و آل زياد ربه الحجلات‌

ديار رسول اللَّه را مى‌بينى بامداد كه كس در او نمانده و از ايشان خالى است و آل زياد به تنعم ساكنند در حجرها، و آل رسول اللَّه را مى‌بينى كه بريده و بخون آغشته حلقهاى ايشان و آل زياد ترتيب حجلهاى عروسى مى‌نمايند.

و آل رسول اللَّه تسبى حريمهم‌

و آل زياد آمنو السربات‌

اذا وترا مدوا الى واتريهم‌

اكفا عن الاوتار منقبضات‌

و آل رسول اللَّه را به اسيرى برده‌اند و حريم حرمت ايشان را ملاحظه نكرده، و آل زياد در منزلهاى نزيه بى‌دغدغه خاطر نشسته‌اند، هر گاه كه بزه كرده شد كمان ستم باز ميكشند از زه‌كشندگان ايشان دستهاى خود را از اوتار آن در حالتى كه منقبض ساخته‌اند و بهم گرفته، يعنى بعوض بدى دست خود را باز ميكشند از آن.

و چون دعبل باين فريده رسيد امام رضا (ع) گردانيد كفهاى مبارك خود را و فرمود كه:-

و اللَّه منقبضات‌

- يعنى بهم گرفته شده.

فلو لا الذى ارجوه في اليوم اوغد

تقطع نفسى اترهم حسرات‌

خروج امام لا محالة خارج‌

يقوم على اسم اللَّه بالبركات‌

يميز فينا كل حق و باطل‌

و يجرى على النعماء و النقمات‌

پس اگر نه آنكه اميدوار ميبودم او را در امروز يا فردا پاره ميشد جان من در پيروى كردن من ايشان را بحسرتها، اميد ظهور امام صاحب الزمان دارم (ع) كه هيچ شكى نيست در ظهور او كه قيام خواهد نمود بامر امامت بقوت نام الهى و بركت نامتناهى كه تميز كند در ميان ما هر حق را از باطل و جزا و مكافات دهد بر نعمتها و نقمتها جزاى نيكان را نيك و بدان را بد در وقت ظهور.

دعبل گويد: چون باين ابيات رسيدم امام رضا (ع) گريست گريستن سخت بعد از آن سر مبارك برداشت بسوى من و فرمود كه: أى خزاعى تنطق كرد روح القدس بر لسان تو باين دو بيت هيچ ميدانى كه چه كس است اين امام و كى ظهور خواهد كرد؟ گفتم: نه أما شنيده‌ام اى مولاى من بخروج امامى از شما كه پر گرداند زمين را از داد و عدل، فرمود كه: اى دعبل امام بعد از من محمد است پسر من، و بعد از محمد پسر او على، و بعد از على پسر او حسن، و بعد از حسن پسر او حجة القائم المنتظر في غيبه المطاع في ظهوره، و اگر باقى نماند از دنيا الا يك روز هر آينه حق تعالى دراز گرداند آن روز را تا بيرون آيد و پر گرداند زمين را از عدل همچنان كه پر بوده باشد از جور.