کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ٤٧٣ - باب پنجم در ذكر مسأله چند كه سؤال كردهاند از آن أهل خلاف در غيبت صاحب الزمان(ع) و حل شبهات در او بواضح دليل و لايح برهان و آن شش مسأله است

يكى آنكه ما مسلم نميداريم كه اين خارق عادتست، زيرا كه تطاول زمان منافى وجود حيات نيست زيرا آنكه مرور اوقات را تاثيرى نيست در علوم و قدر و آنكه خوانده است اخبار را و نظر كرده در كتاب معمرين ميداند كه اين از آن قبيل است كه جاريست باو عادت و قرآن مجيد بذكر نوح (ع) ناطق است كه لبث فرموده در ميان قوم خود هزار كم پنجاه سال، و ديگر تصنيف بسيار كرده‌اند در اخبار معمرين از عرب و عجم.

و اخبار وارد است كه أطول بنى آدم از روى عمر خضر است (ع) و اجماع شيعه است و اصحاب حديث بلكه اجتماع جميع امت سوى معتزله و خوارج بر آنكه خضر موجود است در اين زمان وحى كامل العقل است و موافق ايشانند بر اين اكثر اهل كتاب.

و خلافى نيست كه سلمان فارسى دريافت رسول اللَّه ٦ را و او قريب بچهار صد سال داشت بعد از آنكه معتزله و خوارج بردارند نفسهاى خود را بر دفع اخبار پس چگونه ممكن است ايشان را كه دفع قرآن نمايند و حال آنكه قرآن ناطق است به دوام أهل جنت و نار و ورود يافته اخبار بى‌خلاف در ميان امت بآن كه أهل جنت پيرو ضعيف نشوند و حادث نشود بايشان نقصان نه در انفس و نه در حواس و اللَّه أعلم بأحوال الجنة و الناس‌[١]

[١] مترجم بقيه امر اول و همچنين امر دويم را ترجمه نكرده است« م»