کشف الغمة ت و شرح زواره‌ای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ٣٢٦ - حلية الامام الثامى عشر الحجة المنتظر

- متراخى ممتد ازمنه متجدده هست و در باب عترت طاهره كه از سلاله فاطمه است (ع) كثرت تعاقب و توالد هست تا آن زمان پس جايزست كه متولد شود از سلاله طاهره و عترة نبويه كسى كه جمع باشد در او اين صفات، پس او مهدى مشار اليه بود در احاديث مذكوره، و با اين احتمال و امكان پس چگونه باقى ميماند دليل شما مختص بحجت مذكور (ع)؟ جواب آنكه هر گاه شما دانستيد كه از وقت ولادت خلف تا اين زمان ما يافت نشده كسى كه جمع بوده باشد در او اين صفات و علامات غير او، پس كافيست اين در ثبوت اين احكام كه از براى اوست عمل كردن بدلالت موجوده كه در حق اوست، و آنچه شما ذكر كرده‌ايد از احتمال آنكه شايد متجدد شود در آينده در ميان عترت طاهره كسى كه بابن صفات باشد قادح نيست در اعمال دلالت، و مانع نيست از ترتيب حكم آن بر آن چه دلالت دليل راجح است، از براى ظهور او، و احتمال تجدد كه معارضه مى‌كند آن را امر مرجوح است، و جايز نيست ترك راجح بمرجوح پس اگر تجويز كنيم اين را هر آينه ممتنع شود عمل باكثر ادله مثبته مر احكام را؛ چه هيچ دليلى نيست الا كه احتمال تجدد و معارضه در او راه دارد و مانع نيست اين از عمل كردن باو از روى اتفاق.

و آنچه موضح و مؤكد اين است آنست كه رسول اللَّه ٦ چنانچه مسلم بن حجاج بسند خود روايت كرده فرمود مر عمر بن خطاب را كه بيايد بر تو از امداد اهل يمن اويس بن عامر