کشف الغمة ت و شرح زوارهای - اربلی، علی بن عیسی - الصفحة ٣٢٠ - ذكر مديح الامام ابى محمد العسكرى
يعنى اى سوار كه شب و روز بر شترى تيز رفتار كه ميشكافد گرد و غبار را، در دورى طرق و بواسطه آن لاغر شده چنانچه پشت وى بشكم چسبيده، پس كه راه كرده عروج كن اى سوار نام دار بسامره و بوسه زن خاك پاك زمين امام حسن عسكرى را (ع) عروج كن بر كسى كه جد او بالا رونده جميع مراتب است و مجد و بزرگى او بالا گيرنده است بر مشترى عروج كن بر امام طاهر پاك برگزيده، و بر كريمى كه طيب و پاك عنصر است، و بر ولى اللَّه در عصر او، و او است پسر آنكه برگزيده خداى تعالى است در اعصر و ازمنه، و بر كريمى كه باران معروف و احسان او عالى است و فايق بر باران بزرگ قطره بارنده.
عروج كن بر امامى كه بر طريقه عدل است احكام او كه مسلط ميگرداند معروف را بر منكر و برسان از بنده پرورده آلاى و نعم او تحيت و درودى را كه خوش بوىتر است از عنبر، و بگوى سلام حق تعالى وقف است بر آن جناب كه در بلندى مثل آسمان اخضر است خانهايست بحمد اللَّه كه بنياد نهاده شده بر تقوى و شرف اطهر كه از بهشت جاودانست خاك زمين آن، و آب او از نهر و جوى كوثر كه حلول كرده و فرود آمدهاند بآنجا دو شخص از دوحه كه شاخسار آن طيب، و پاك است محل جدا شدن آن، ايشان عسكرياناند كه مراد امام على نقى و امام حسن عسكرى است (ع) ايشان چه بزرگشأناند پس خواه دراز كن تقريض را يا كوتاه كن كه ايشان دو شاخچه بلندىاند، ايشان دو قمر شب بدراند، و دو شمس روز قدراند و بالا رونده منبر شرفاند، ايشان از گروهىاند كه فايق بر جميع خلايقاند، از روى جلالت و بزرگى، نهىكننده تواند از منكرات معشر ايشان پيش از همه كه بناى بلندى كردند با بيض باتر و اسمر ايشان پيش روانند كه اگر ايشان در ميان خلايق نمىبودند معلوم نميشد حق و مفهوم نمىگشت منكر، ايشان پيشوايانند كه اگر نميبودند در ميان، مؤمن نميبود بنده و نه كافر يعنى كافر به خالق نميبودند، ايشان اوليائند كه وضع كردند از براى ما منهج و راه روشن كه از سعى ايشان ظاهر و روشن گشت، ايشان در پيشاند كه دلالت كردند و راه نمودند بر مذهب و كيشى كه مثل صباح است روشن و نورانى، پس روشن و واضح است حق از براى واردشوندگان آن، و ظاهر و لايح است قصد طالب مبصر ديدهور.
اخلاق پسنديده ايشان هر كجا كه مىآيد سايل را مثل بهار است در آب دارى و شكوفه دهندگى اى بهترين سادات من بدرستى كه ولاء و دوستى من مر شما را از بهتر آن چيز است كه فرستادهام از براى ذخيره محشر اميدوارم بشما در يافتن آرزو و امانى فردا در مبعث، و برانگيختن من، و امن در محل قبر من، شمائيد قصد و غايت من، و دوستى شماست تجارت من، و سود در كسب و محل تجارت من و ستايش مر خداى را بر آنكه او توفيق داد مرا از براى فرض اكبر كه دوستى ايشانست