و فی أصول الکافی [٣]:عدّه من أصحابنا،عن أحمد بن محمّد بن خالد،عن أبیه، عمّن ذکره،عن محمّد بن عبد الرّحمن بن أبی لیلی،عن أبیه،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-أنّه قال: وصل [٤] اللّه طاعه ولیّ أمره بطاعه رسوله،و[طاعه رسوله] [٥] بطاعته.

فمن ترک طاعه ولاه الأمر،لم یطع اللّه و لا رسوله.و هو الإقرار بما أنزل من عند اللّه -عزّ و جلّ-: خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ .و التمسوا [٦] البیوت الّتی أَذِنَ اللّٰهُ أَنْ تُرْفَعَ وَ یُذْکَرَ فِیهَا اسْمُهُ [٧].فإنّه أخبرکم أنّهم رِجٰالٌ لاٰ تُلْهِیهِمْ تِجٰارَهٌ وَ لاٰ بَیْعٌ عَنْ ذِکْرِ اللّٰهِ، وَ إِقٰامِ الصَّلاٰهِ وَ إِیتٰاءِ الزَّکٰاهِ،یَخٰافُونَ یَوْماً تَتَقَلَّبُ فِیهِ الْقُلُوبُ وَ الْأَبْصٰارُ . و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

وَ کُلُوا وَ اشْرَبُوا

:ما طاب لکم.

نقل [٨]:أنّ بنی عامر فی أیّام حجّهم کانوا لا یأکلون الطّعام إلاّ قوتا،و لا یأکلون دسما.یعظّمون بذلک حجّهم،فهم المسلمون به.فنزلت.

وَ لاٰ تُسْرِفُوا

:بالإفراط و الإتلاف و التّعدّی إلی الحرام،و بتحریم الحلال و غیر ذلک.

قال علیّ بن الحسین بن واقد [٩]:قد جمع اللّه-تعالی-الطّبّ فی نصف آیه،فقال:

کُلُوا وَ اشْرَبُوا وَ لاٰ تُسْرِفُوا

إِنَّهُ لاٰ یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ

(٣١)،أی:لا یرضی فعلهم.

و فی تفسیر العیّاشی [١٠]،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: أ تری اللّه أعطی من

[١] التهذیب ١١٠/٦،ح ١٩٧.

[٢] تفسیر العیّاشی ١٣/٢،ح ٢٢.

[٣] الکافی ٤٧/٢-٤٨،ضمن ح ١.

[٤] کذا فی المصدر،و فی النسخ:وسل.

[٥] من المصدر.

[٦] کذا فی المصدر،و فی النسخ:و التمس.

[٧] النور٣٦/.

[٨] أنوار التنزیل ٣٤٧/١.و فیه«روی»بدل «نقل».

[٩] أنوار التنزیل ٣٤٧/١.

[١٠] تفسیر العیّاشی ١٣/١،ح ٢٣.