تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٧٤
و آله-و یختلفوا إلیه فیتعلّموا،ثمّ یرجعوا إلی قومهم فیعلّموهم.إنّما أراد اختلافهم [١] من البلدان،لا اختلافا فی دین اللّٰه.إنّما الدّین واحد[إنّما الدین واحد] [٢].
و بإسناده إلی[محمّد بن] [٣] عبد الجبّار [٤]:عمّن ذکره،عن یونس بن یعقوب، عن عبد الأعلی قال: قلت لأبی الحسن [٥]-علیه السّلام-:إن بلغنا وفاه الإمام کیف نصنع؟ قال:علیکم النّفیر [٦].
قلت:[النّفیر] [٧] جمیعا.
قال:إنّ اللّٰه یقول: فَلَوْ لاٰ نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ (الآیه). و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.
و فی تفسیر العیّاشیّ [٨]:عن یعقوب بن شعیب،عن أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام- قال: قلت له:إذا حدث للإمام حدث،کیف یصنع النّاس؟ قال:یکونون،کما قال اللّٰه: فَلَوْ لاٰ نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ -إلی قوله- لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ .
قال:قلت:فما أحالهم؟ قال:هم فی عذر.
و عنه [٩]-أیضا-فی روایه أخری: ما تقول فی قوم هلک إمامهم،کیف یصنعون؟ قال:فقال لی:أما تقرأ کتاب اللّٰه فَلَوْ لاٰ نَفَرَ مِنْ کُلِّ فِرْقَهٍ- إلی قوله- لَعَلَّهُمْ یَحْذَرُونَ ؟ قلت:جعلت فداک،ما حال المنتظرین حتّی یرجع المتفقّهون؟ قال:فقال لی:رحمک اللّٰه،أما علمت أنّه کان بین محمّد و عیسی-صلّی اللّٰه علیه و آله-خمسون و مائتا سنه،فمات [١٠] قوم علی دین عیسی انتظار الدین محمّد-صلّی اللّٰه علیه
[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:اختلافا.
[٢] من المصدر.
[٣] من المصدر.
[٤] العلل٥٩١/،صدر ح ٤٢.
[٥] المصدر:لأبی عبد اللّٰه.
[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:النفر.
[٧] من المصدر.
[٨] تفسیر العیّاشی ١١٧/٢،ح ١٥٩.
[٩] نفس المصدر و الموضع،ح ١٥٩.
[١٠] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«فأمّا»بدل