فقیل:إنّ قریشا لمّا أجمعت المسیر،ذکرت الّذی بینها و بین بنی بکر بن عبد مناف بن کنانیه من الحرب و کاد ذلک أن یثبتهم [٢].فجاء إبلیس فی جند من الشیاطین.فتبدی لهم فی صوره سراقه بن مالک بن خیثم [٣] الکنانیّ،ثمّ المدلجیّ و کان من أشراف کنانه وَ قٰالَ لاٰ غٰالِبَ لَکُمُ الْیَوْمَ مِنَ النّٰاسِ وَ إِنِّی جٰارٌ لَکُمْ ،أی:مجیرکم من کنانه.فلمّا رأی إبلیس الملائکه نزلوا من السّماء و علم أنّه لا طاعه له بهم نَکَصَ عَلیٰ عَقِبَیْهِ .عن ابن عبّاس و السّدیّ و الکلبیّ و غیرهم. و قیل: إنّهم لمّا التقوا،کان إبلیس فی صف المشرکین آخذا بید الحارث بن هشام فنکص علی عقبیه.

فقال له الحارث:یا سراقه،أ تخذلنا علی هذه الحال!؟ فقال له: إِنِّی أَریٰ مٰا لاٰ تَرَوْنَ .

فقال:و اللّٰه ما نری إلاّ جعاسیس [٤] یثرب.فدفع فی صدر الحارث و انطلق و هزم الناس.

فلمّا قدم [٥] مکّه قالوا:هزم الناس سراقه.[فبلغ ذلک سراقه] [٦] فقال:و اللّٰه ما شعرت بمسیرکم حتّی بلغنی هزیمتکم.

فقالوا:إنّک أتیتنا یوم کذا! فحلف لهم.فلمّا أسلموا،علموا أنّ ذلک کان الشّیطان.عن الکلبیّ. و روی ذلک عن أبی جعفر و أبی عبد اللّٰه-علیه السّلام-.

و فی تفسیر العیّاشیّ [٧]:عن عمرو بن أبی المقدام،عن أبیه،عن علیّ بن الحسین قال: لمّا عطش القوم بیوم بدر،انطلق علیّ بالقربه لیستقی.و هو علی القلیب إذ جاءت

[١] مجمع البیان ٥٤٩/٢.

[٢] المصدر:یثنیهم.

[٣] المصدر:جشعم.

[٤] هکذا فی المصدر.و فی النسخ:جواسیس. و الجعاسیس:جمع الجعسوس:القصیر الدمیم

[٥] المصدر:قدموا.

[٦] من المصدر.

[٧] تفسیر العیّاشی ٦٥/٢،ح ٧٠.