تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢٩٣ - تفسیر سوره الانفال
قریش نزلت أمس فی موضع کذا،و هی تنزل غدا ها هنا و أنا أعمل لهم و أقضیک.
فرجعا،فأخبراه بما سمعا.
فأقبل أبو سفیان بالعیر.فلمّا شارف بدرا،تقدّم العیر و أقبل وحده حتّی انتهی إلی ماء بدر.و کان بها رجل من جهینه [١] یقال له:کسب الجهنیّ.
فقال له:یا کسب،هل لک علم بمحمّد و أصحابه؟ قال:لا.
قال:و اللاّت و العزّی،لئن کتمتنا أمر محمّد،لا تزال لک قریش معادیه آخر الدّهر.فإنّه لیس أحد من قریش،إلاّ و له فی هذه العیر النش [٢] فصاعدا.فلا تکتمنی.
فقال:و اللّه،مالی علم بمحمّد[و ما بال محمّد] [٣] و أصحابه بالتّجّار؟إلاّ أنّی رأیت فی هذا الیوم راکبین أقبلا،فاستعذبا من الماء،و أناخا راحلتیهما و رجعا.فلا أدری من هما.
فجاء أبو سفیان إلی موضع مناخ إبلهما،ففتّ أبعار الإبل بیده،فوجد فیها النّوی.فقال:هذه علائف یثرب،هؤلاء-و اللّه [٤]-عیون محمّد.فرجع مسرعا،و أمر بالعیر،فأخذ بها نحو ساحل البحر و ترکوا الطریق و مرّوا مسرعین.
و نزل جبرائیل علی رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.فأخبره أنّ العیر قد أفلتت، و أنّ قریشا قد أقبلت لتمنع عن عیرها.و أمره بالقتال،و وعده النّصر.و کان نازلا ماء بالصّفراء [٥].فأحبّ أن یبلو الأنصار،لأنّهم إنّما وعدوه أن ینصروه فی الدّار.فأخبرهم أنّ العیر قد جازت،و أنّ قریشا قد أقبلت لتمنع عن عیرها،و أنّ اللّه قد أمرنی بمحاربتهم.
فجزع أصحاب رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-من ذلک.و خافوا خوفا شدیدا.فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:أشیروا علیّ.
فقام أبو بکر،فقال:یا رسول اللّه،إنّها قریش و خیلاؤها.ما آمنت منذ کفرت، و لا ذلّت منذ عزّت،و لم نخرج علی هیئه الحرب.
فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-له:اجلس.
[١] المصدر:جهینیّه.
[٢] کذا فی المصدر،و فی النسخ:نشر.
[٣] من المصدر.
[٤] لیس فی المصدر.
[٥] قریه بین جبلین.