عن الوشّاء [٣]،عن الرّضا-علیه السّلام-قال: کان علیّ بن الحسین-علیهما السّلام-یلبس الجبّه و المطرف و الخزّ و القلنسوه،و یبیع المطرف و یتصدّق بثمنه و یقول:

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِینَهَ اللّٰهِ الَّتِی أَخْرَجَ لِعِبٰادِهِ وَ الطَّیِّبٰاتِ مِنَ الرِّزْقِ

عن یوسف بن إبراهیم [٤] قال: دخلت علی أبی عبد اللّه-علیه السّلام-و علیّ جبّه خزّ و طیلسان خزّ،فنظر إلیّ.

فقلت:جعلت فداک،علیّ جبّه خزّ و طیلسان خزّ،ما تقول فیه؟ قال:و لا بأس بالخزّ.

قلت:و سداه أبریسم.

فقال:[لا بأس به،فقد] [٥] أصیب الحسین بن علیّ-علیه السّلام-و علیه جبّه خزّ.

عن أحمد بن محمّد [٦]،عن أبی الحسن-علیه السّلام-قال: کان علیّ بن الحسین -علیه السّلام-یلبس الثّوب بخمسمائه[دینار] [٧] و المطرف بخمسین دینارا یشتو [٨] فیه.فإذا ذهب الشّتاء،باعه و تصدّق بثمنه.

و فی خبر [٩] عمر بن علیّ [١٠]،عن أبیه،علیّ بن الحسین

[١١]

أنّه کان یشتری الکساء

[١] بل فی تفسیر العیّاشی ١٤/٢،ح ٣٠.

[٢] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فأجدت.

[٣] تفسیر العیّاشی ١٤/٢،ح ٣١.

[٤] نفس المصدر و المجلّد١٥/،صدر ح ٣٢.

[٥] من المصدر.

[٦] نفس المصدر و المجلّد١٦/،ح ٣٤.

[٧] من المصدر.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یشتی.

[٩] نفس المصدر و الصفحه،ح ٣٥.

[١٠] کذا فی المصدر و جامع الرواه ٦٣٦/١.و فی النسخ:عمیر بن علیّ.

[١١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:«عن الحسین»