قال:فقال النبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-:بسم اللّٰه الرّحمن الرّحیم یَحْلِفُونَ بِاللّٰهِ مٰا قٰالُوا وَ لَقَدْ قٰالُوا کَلِمَهَ الْکُفْرِ وَ کَفَرُوا بَعْدَ إِسْلاٰمِهِمْ وَ هَمُّوا بک،یا محمّد،لیله العقبه.

وَ مٰا نَقَمُوا إِلاّٰ أَنْ أَغْنٰاهُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ

کان أحدهم یبیع الرّؤوس و آخر یبیع الکراع و یفتل القرامل [١]،فأغناهم اللّٰه برسوله.ثمّ[جعلوا] [٢] حدّهم و حدیدهم علیه.

قال أبان بن تغلب [٣][عنه] [٤]: لمّا نصب رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-علیا -علیه السّلام-یوم غدیر خم فقال:من کنت مولاه فعلیّ مولاه،قال رجلان من قریش و سمّاهما:و اللّٰه،لا نسلّم له ما قال أبدا.

فأخبر النبیّ-صلّی اللّٰه علیه و آله-.فسألهما عمّا قالا،فکذبا و حلفا باللّٰه ما قالا شیئا.

فنزل جبرئیل-علیه السّلام-إلی رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- یَحْلِفُونَ بِاللّٰهِ مٰا قٰالُوا (الآیه).

قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام-:لقد تولّیا و ماتا [٥].

وَ مٰا نَقَمُوا

:و ما أنکروا.أو ما وجدوا ما یورث نقمتهم.

إِلاّٰ أَنْ أَغْنٰاهُمُ اللّٰهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ

قد مرّ تفسیره فی ذیل الحدیث السابق.

و الاستثناء مفرغ من أعمّ المفاعیل،أو العلل.

فَإِنْ یَتُوبُوا یَکُ خَیْراً لَهُمْ

الضّمیر فی«یک»للتّوب.

وَ إِنْ یَتَوَلَّوْا

:بالإصرار علی النّفاق.

یُعَذِّبْهُمُ اللّٰهُ عَذٰاباً أَلِیماً فِی الدُّنْیٰا وَ الْآخِرَهِ

:بالقتل و النّار.

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:یقتل القوامل. و القرامل:ما تسدّ المرأه فی شعرها من الخیوط.

[٢] من المصدر.

[٣] تفسیر العیّاشی ١٠٠/٢،ح ٩١.

[٤] من المصدر و یوجد المعقوفتان فیه أیضا.

[٥] المصدر:ما تابا.