العقبه،ائتمروا بینهم لیقتلوا رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-.و قال بعضهم لبعض:إن فطن،نقول إنّما کنّا نخوض و نلعب.و إن لم یفطن،نقتله و ذلک [١] عند رجوعه من تبوک.

فأخبر جبرئیل-علیه السّلام-رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-بذلک،و أمره أن یرسل إلیهم و یضرب وجوه رواحلهم.

[و عمار کان یقود دابّه رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-و حذیفه یسوقها.

فقال لحذیفه:اضرب وجوه رواحلهم] [٢].فضربها حتّی نحّاهم.فلمّا نزل قال لحذیفه:من عرفت من القوم؟ فقال:لم أعرف منهم أحدا.

فقال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-:فلان بن فلان.حتّی عددهم.

فقال حذیفه:ألا تبعث إلیهم فتقتلهم.

فقال:أکره أن تقول العرب لما ظفر أصحابه أقبل یقتلهم.

و فی الجوامع [٣]:توافقوا علی أن یدفعوه عن راحلته فی الوادی إذا تسنّم العقبه فی اللّیل.فأمر [٤] عمّار بن یاسر بخطام ناقته یقودها،و حذیفه خلفها یسوقها.فبینا هما کذلک،إذ سمع حذیفه بوقع أخفاف الإبل و بقعقعه السلاح.فالتفت،فإذا قوم ملتثمون.

فقال:إلیکم،یا أعداء اللّه.و ضرب وجوه رواحلهم حتّی نحّاهم.(الحدیث).

إلی آخر ما ذکره فی مجمع البیان،أورده عند تفسیر یَحْلِفُونَ بِاللّٰهِ مٰا قٰالُوا من هذه السّوره،کما یأتی.

قُلْ أَ بِاللّٰهِ وَ آیٰاتِهِ وَ رَسُولِهِ کُنْتُمْ تَسْتَهْزِؤُنَ

(٦٥):توبیخا علی استهزاءهم بمن لا یصحّ الاستهزاء به،و إلزاما للحجّه علیهم.و لا تعبأ باعتذارهم الکاذب.

لاٰ تَعْتَذِرُوا

:لا تشتغلوا باعتذاراتکم،فإنّها معلومه الکذب.

قَدْ کَفَرْتُمْ

:قد أظهرتم الکفر بإیذاء رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-و الطعن فیه.

[١] لیس فی المصدر:و ذلک.

[٢] من المصدر.

[٣] الجوامع١٨٣/.

[٤] المصدر:«باللیل فأخذ»بدل«فی اللیل فأمر».