و فی کتاب کمال الدّین و تمام النّعمه [١]،بإسناده إلی أبی بصیر قال:قال أبو عبد اللّٰه-علیه السّلام- فی هذه الآیه.فقال:و اللّٰه ما نزل تأویلها بعد،و لا ینزل تأویلها حتّی یخرج القائم-علیه السّلام-فإذا خرج القائم،لم یبق کافر باللّه العظیم و لا مشرک بالإمام إلاّ کره خروجه.حتّی لو کان کافر أو مشرک فی بطن صخره،لقالت:یا مؤمن، فی بطنی کافر فاکسرنی و أقتله.

و بإسناده [٢] إلی[عبد الرحمن بن] [٣] سلیط قال:قال الحسین بن علیّ بن أبی طالب-علیهما السّلام-: منّا اثنا عشره مهدیا.أوّلهم أمیر المؤمنین،علیّ بن أبی طالب،و آخرهم التّاسع من ولدی.و هو القائم بالحقّ،یحیی اللّٰه به الأرض بعد موتها،و یظهر به الدّین الحقّ [عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ] [٤] وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ . و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و بإسناده [٥] إلی محمّد بن مسلم الثقفی قال:سمعت أبا جعفر محمّد بن علیّ -علیهما السلام-یقول: القائم منّا منصور بالرّعب،مؤیّد بالنّصر،تطوی له الأرض، و تظهر له الکنوز،و یبلغ سلطانه المشرق و المغرب،و یظهر اللّٰه-عزّ و جلّ-به دینه علی الدّین کله وَ لَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ .فلا یبقی فی الأرض خراب،إلاّ عمر.و لا ینزل روح اللّٰه،عیسی بن مریم-علیه السّلام-.فیصلی خلفه. و الحدیث طویل أخذت منه موضع الحاجه.

و فی أصول الکافی [٦]:علیّ بن محمّد،عن بعض أصحابنا،عن ابن محبوب،عن محمّد بن الفضیل،عن أبی الحسن الماضی-علیه السّلام-قال: قلت: هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدیٰ وَ دِینِ الْحَقِّ .

قال:هو الّذی أرسله [٧] بالولایه لوصیّه.و الولایه هی دین الحقّ.

قلت: لِیُظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ کُلِّهِ .

قال:یظهره علی جمیع الأدیان عند قیام القائم.قال:یقول اللّٰه:«و اللّٰه متمّ [نوره] [٨] ولایه القائم. وَ لَوْ کَرِهَ الْکٰافِرُونَ [٩] بولایه علیّ.

[١] کمال الدّین٦٧٠/.

[٢] کمال الدّین٣١٧/.

٣- ٣ و ٤) -من المصدر.

[٤] کمال الدین٣٣١/.

[٥] الکافی ٤٣٢/١.

[٦] المصدر:أمر رسوله.

[٧] من المصدر.

[٨] الصف٩/.

٩-