تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٣٠٦ - تفسیر سوره الانفال
فقال له:تترکنی و أنا أسأل النّاس بکفی.
فأنزل اللّٰه علی رسوله فی ذلک یٰا أَیُّهَا النَّبِیُّ قُلْ لِمَنْ فِی أَیْدِیکُمْ مِنَ الْأَسْریٰ إِنْ یَعْلَمِ اللّٰهُ فِی قُلُوبِکُمْ خَیْراً یُؤْتِکُمْ خَیْراً مِمّٰا أُخِذَ مِنْکُمْ وَ یَغْفِرْ لَکُمْ وَ اللّٰهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ .ثمّ قال اللّٰه: وَ إِنْ یُرِیدُوا خِیٰانَتَکَ [فی علی] [١]فَقَدْ خٰانُوا اللّٰهَ مِنْ قَبْلُ فَأَمْکَنَ مِنْهُمْ وَ اللّٰهُ عَلِیمٌ حَکِیمٌ [٢].
ثمّ قال رسول اللّٰه لعقیل:قد قتل اللّٰه،یا أبا یزید،أبا جهل بن هشام و عتبه بن ربیعه و شیبه بن ربیعه و منبّه و نبیه،ابنی الحجّاج و نوفل بن خویلد.و أسر سهیل بن عمرو و النضر بن الحارث بن کلده و عقبه بن أبی معیط و فلان و فلان.
فقال عقیل:إذا لا تنازعوا فی تهامه.فإن کنت قد أثخنت القوم،و إلاّ فارکب أکتافهم.
فتبسم رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-من قوله.
و کان القتلی ببدر سبعین،و الأسری سبعین.قتل منهم أمیر المؤمنین-علیه السّلام-سبعه و عشرین،و لم یؤسر أحدا.فجمعوا الأساری،و قرنوهم فی الحبال، و ساقوهم علی أقدامهم،و جمعوا الغنائم.و قتل من أصحاب رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله- تسعه رجال،فیهم [٣] سعد بن خیثمه،و کان من النّقباء.فرحل رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-و نزل الأثیل عند غروب الشّمس،و هو من بدر علی ستّه أمیال.فنظر رسول اللّٰه -صلّی اللّٰه علیه و آله-إلی عقبه بن أبی معیط و إلی النضر بن الحارث بن کلده،و هما فی قرآن [٤] واحد.
فقال النّضر لعقبه:یا عقبه أنا و أنت مقتولان.
قال عقبه:من بنی [٥] قریش؟ قال:نعم.لأنّ محمّدا-صلّی اللّٰه علیه و آله-قد نظر إلینا نظره،رأیت فیها القتل.
فقال رسول اللّٰه-صلّی اللّٰه علیه و آله-:یا علیّ،علیّ بالنّضر و عقبه.
[١] من المصدر.
[٢] الأنفال٧٠/ و ٧١.
[٣] المصدر:فمنهم.
[٤] المصدر:قرن.و القرن-محرّکه-الحبل یجمع به البعیران.
[٥] المصدر:بین.