فثبتت لهم النّبوّه.و أخذ المیثاق علی أولی العزم،إنّی ربّکم و محمّد رسولی و علیّ أمیر المؤمنین.و أوصیاؤه من بعده ولاه أمری،و خزّان علمی-علیهم السّلام-.و أنّ المهدیّ أنتصر به لدینی،و أظهر به دولتی،و أنتقم به من أعدائی،و أعبد به طوعا و کرها.

قالوا:أقررنا به،یا ربّ،و شهدنا.

و لم یجحد آدم و لم یعزم [٢]،فثبت العزیمه لهؤلاء الخمسه فی المهدیّ.و لم یکن لآدم عزم علی الإقرار به،و هو قوله-عزّ و جلّ-: وَ لَقَدْ عَهِدْنٰا إِلیٰ آدَمَ مِنْ قَبْلُ فَنَسِیَ وَ لَمْ نَجِدْ لَهُ عَزْماً [٣].

قال:إنّما هو فترک.

ثمّ أمر نارا فأجّجت،فقال لأصحاب الشّمال:ادخلوها.

فهابوها.

فقال لأصحاب الیمین:ادخلوها.

فدخلوها،فکانت علیهم بردا و سلاما.

فقال أصحاب الشّمال:یا ربّ،أقلنا.

فقال:قد أقلتکم،اذهبوا فادخلوها.

فهابوها.فثمّ [٤] ثبتت الطّاعه و الولایه و المعصیه.

علیّ بن إبراهیم [٥]،عن محمّد بن عیسی،عن یونس،عن عبد اللّه بن سنان،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: سألته عن قول اللّه-عزّ و جلّ-:

[١] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فان.

[٢] المصدر:لم یقر.

[٣] طه١١٥/.

[٤] ثم:هناک.

[٥] الکافی ١٢/٢،ح ٢.