كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام - الفاضل الهندي - الصفحة ٧ - الأوّل في حقيقته

الأوّل في حقيقته

و يندرج فيها انقسامه إلى واجب و ندب؛ لاختلاف الحقيقة شرعا بالاختلاف وجوبا و ندبا، و يذكر فيه شروط كلّ من واجبة و ندبه.

الحجّ بفتح الحاء، و تكسر.

أو لغة: القصد أو الكثير منه.

و شرعا القصد إلى بيت اللّه تعالى بمكّة، مع أداء مناسك مخصوصة عنده أي قريبا [١] منه إلى أربعة فراسخ، و هو بعد عرفات منه، و هو أولى ممّا في المنتهى من جعل الوقوفين من الشروط [٢]، و هذا التفسير أولى من تفسيره بنفس المناسك.

و زاد الشيخ تعلّق المناسك بزمان مخصوص [٣] و [٤] إدخاله في الشروط، كما فعله المصنّف أولى، مع إمكان اندراجه في مخصوصة.

و هو من أعظم أركان الإسلام ففي التنزيل «وَ لِلّٰهِ عَلَى النّٰاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطٰاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللّٰهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعٰالَمِينَ» [٥] و في كثير من

[١] في خ «قربها».

[٢] منتهى المطلب: ج ٢ ص ٦٤٢ س ٨.

[٣] المبسوط: ج ١ ص ٢٩٦.

[٤] في خ «أو».

[٥] آل عمران: ٩٧.