المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٨ - أما علامته

..........

و لان قول المنجم لو كان طريقا الى علم الهلال، لوجب ان يبينه عليه السلام للناس، لأنهم في محل الحاجة إليه، و لم يجز له حصر الدلالة في الرؤية.

و الشهادة.

و حكي عن قوم من العامة انهم قالوا: يجتهدون في ذلك و يرجعون الى المنجمين [٢].

و هو مردود بما قلناه، و بروايات كثيرة في معناه [٣].

و لأنه عليه السلام شدد في النهي عن سماع كلام المنجم، فقال: من صدق كاهنا أو منجما فقد كفر بما انزل على محمد [٤].

الثانية: لا اعتبار بالعدد، و المراد به نقيصة شعبان و تمامية رمضان. قال

[٢] التذكرة: ج ١ كتاب الصوم ص ٢٧١ س ١٤ قال: و حكي عن قوم من العامة. إلخ.

[٣] لا حظ الوسائل ج ٧ كتاب الصوم، الباب ١٥ من أبواب أحكام شهر رمضان. و ج ٨ كتاب الحج، الباب ١٤ من أبواب آداب السفر. و ج ١٢ كتاب التجارة، الباب ٢٤ من أبواب ما يكتسب به.

[٤] الوسائل: ج ٧ كتاب الصوم، الباب ١٥ من أبواب أحكام شهر رمضان، الحديث ٢ نقلا عن المعتبر.