المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٥٢ - الثالث من يصح منه

..........

و المعتمد على المشهور.

و أما المندوب، ففيه ثلاثة أقوال:

(أ) المنع و هو مذهب الصدوقين [٣] و المفيد [٤] و تلميذه [٥].

(ب) الجواز و هو مذهب ابن حمزة [٦].

[٢] المختلف: كتاب الصوم، فيمن يصح الصوم منه ص ٥٩ س ٢٥ قال: و قال ابن حمزة: ان كان نذرا مقيدا بحال السفر أو صوم الكفارة التي. إلخ.

[٣] المختلف: كتاب الصوم، فيمن يصح الصوم منه ص ٦٠ س ١٠ قال: و قال ابنا بابويه: لا يصوم في السفر تطوعا و لا فرضا، و استثنى من التطوع صوم ثلاثة أيام في مسجد النبي صلى الله عليه و آله و صوم الاعتكاف.

[٤] المقنعة: كتاب الصيام ص ٥٥ باب حكم المسافرين س ٣٥ قال: و من عمل على أكثر الروايات و اعتمد على المشهور منها في اجتناب الصيام في السفر على كل وجه سوى ما عددناه كان أولى بالحق.

[٥] المراسم: كتاب الصوم، أحكام الإفطار في صوم الواجب ص ٩٧ س ١٧ قال: و لا يصوم المسافر تطوعا و لا فرضا الا صيام ثلاثة أيام لدم المتعة إلخ.

[٦] المختلف: كتاب الصوم، فيمن يصح الصوم منه، ص ٦٠ س ١٢ قال: و قال ابن حمزة: صيام النفل في السفر ضربان مستحب إلى أن قال: و جائز و هو ما عدى ذلك، و روى كراهة صوم النافلة في السفر و الأول أثبت.