المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٥١ - الخامس الأعمال المحرمة

مع عدمه، و تزيين الرجل بما يحرم عليه، و زخرفة المساجد و المصاحف، و معونة الظالم، و اجرة الزانية.

(ب) المنع مطلقا، و هو مذهب الحسن [٤] فإنه جعل المناط ما يحرم أكله من السباع و الطير و السمك و النبات و الثمار و البيض.

(ج) تحريم ما عدا الفهد، و هو قول الأكثر من المتقدمين، و به قال الشيخ في النهاية [٥] و الخلاف [٦] و سلار [٧].

(د) تحريم ما عدا الفهد و سباع الطير و هو قول المفيد [٨].

[٢] المختلف: كتاب المتاجر ص ١٦٣ س ٢ قال بعد نقل الأقوال: و الأقرب الجواز.

[٣] المختلف: كتاب المتاجر ص ١٦٣ س ١ قال: و قال ابن البراج: لا يجوز بيع ما كان مسخا من الوحوش و يجوز بيع جوارح الطير و السباع و الوحوش. و قال قبل أسطر: و قال ابن أبي عقيل: جميع ما يحرم بيعه و شراؤه و لبسه عند آل الرسول بجميع ما ذكرناها إلخ.

[٤] المختلف: كتاب المتاجر ص ١٦٣ س ١ قال: و قال ابن البراج: لا يجوز بيع ما كان مسخا من الوحوش و يجوز بيع جوارح الطير و السباع و الوحوش. و قال قبل أسطر: و قال ابن أبي عقيل: جميع ما يحرم بيعه و شراؤه و لبسه عند آل الرسول بجميع ما ذكرناها إلخ.

[٥] النهاية: باب المكاسب المحظورة و المكروهة، ص ٣٦٤ س ١٧ قال: و بيع جميع السباع إلى ن قال:

الّا الفهود خاصة.

[٦] الخلاف: كتاب البيوع، مسألة ٣٠٧ قال: لا يجوز بيع شي‌ء من المسوخ إلخ.

[٧] المراسم: كتاب المكاسب ص ١٧٠ س ١٤ قال: و كل محرم الأكل من البحر أو البرّ، و قال في المختلف (ص ١٦٢ س ٢٩) و قال سلار: يحرم بيع القردة و السباع و الفيلة و الدباب: و لم أعثر على هذه العبارة في المراسم.

[٨] المقنعة: أبواب المكاسب ص ٩١ س ١ قال بعد عدّ المحرمات: و التجارة في الفهود و البزاة و سباع الطير التي يصاد بها حلال.