المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٢٥٩ - الخامسة لو اضطر إلى أكل صيد و ميتة

[الرابعة لا يملك المحرم صيدا معه]

الرابعة: لا يملك المحرم صيدا معه، و يملك ما ليس معه.

[الخامسة لو اضطر إلى أكل صيد و ميتة]

الخامسة: لو اضطر إلى أكل صيد و ميتة، فيه روايتان، أشهرهما:

يأكل الصيد و يفديه، و قيل: إذا لم يمكنه الفداء أكل الميتة. (١)

الثالثة: لو اشتراه المحرم لنفسه، هل يجب عليه ما يجب على المحل، و هو درهم، أو ما يجب على المحرم و هو شاة، أو لا يجب عليه شي‌ء سوى الفداء؟ الأقرب الأخير.

الرابعة: لو ملكه المحل بغير شراء أبذله للمحرم فأكله هل يجب عليه الدرهم، أو لا يجب؟ لعدم تحريم الصيد عليه و خروجه عن النص؟ الأقوى الأوّل، لأنّ السبب إعانته للمحرم، و لا أثر لخصوصية بسبب تملك العين.

الخامسة: هل ينسحب الحكم لو اشترى له غير البيض من المحرمات، نظر.

قال طاب ثراه: و لو اضطر إلى أكل صيد و ميتة فروايتان، أشهرهما يأكل الصيد و يفديه، و قيل: إن لم يمكنه الفداء أكل الميتة.

أقول: التفصيل و هو الأكل من الصيد مع القدرة على الفداء، و من الميتة مع العجز. مذهب الشيخ [١] و أبي علي [٢] و القاضي [٣] و قال الصدوق في المقنع: إذا اضطر إلى أكل صيد و ميتة، فإنه يأكل الصيد [٤] و قد روي في حديث آخر انّه

[٢] المختلف: في كفارات الإحرام ص ١٠٩ س ٢٢ قال: و قال ابن الجنيد: و إذا اضطر المحرم المطيق للفداء إلى الميتة إلخ.

[٣] المهذب: ج ١ كتاب الحج ص ٢٣٠ س ١٢ قال: و إذا اضطر المحرم إلى أكل الميتة و كان قادرا على فداء الصيد إلخ.

[٤] المقنع: باب الحج ص ٧٩ س ٢ قال: و إذا اضطر المحرم الى صيد و ميتة فإنّه يأكل الصيد و يفدي