المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٣٢١ - الرابع الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر

[الرابع الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر]

الرابع: الأمر بالمعروف و النهى عن المنكر.

احتج الأوّلون بما مرّ [٦] و بما رواه السكوني عن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السّلام انّ النبي صلّى اللّه عليه و آله حيث حاصر أهل الطائف، قال: أيّما عبد خرج إلينا قبل مولاه فهو حر، و أيّما عبد خرج إلينا بعد مولاه فهو عبد [١] احتج الآخرون: بأنّ الإسلام يعلو و لا يعلى عليه [٢] فاذا أسلم صار حرا، و الّا لكان الإسلام يعلى عليه، و لانّه قد يتعذّر عليه الخروج إلينا، أو يتعسّر فيسقط، دفعا لاشتراط المشق، و لما في ذلك من الترغيب له في الإسلام.

و أجاب العلامة عن الأوّل، بأنه يباع من المسلمين إن لم يغنم [٩].

مقدّمة المعروف هو كل فعل حسن اختص بوصف زائد على حسنه. و المنكر كلّ وصف قبيح. و الأمر هو الحمل على فعل الطاعات. و النهى الحمل على ترك المنهيات.

[٢] المختلف: في أحكام الغنيمة ص ١٦٠ س ١ قال: و هو اختيار ابن الجنيد الى أن قال: و هو الأقرب.

[٣] لاحظ عبارة المختصر النافع.

[٤] المختلف: في أحكام الغنيمة ص ١٦٠ س ١ قال: و هو اختيار ابن الجنيد الى أن قال: و هو الأقرب.

[٥] المبسوط: ج ٢، فصل في حكم الحربي إذا أسلم في دار الحرب ص ٢٧ س ٧ قال: و إن قلنا إلخ.

[٦] من الأدلّة المتقدمة.

[٩] المختلف: في أحكام الغنيمة ص ١٦٠ س ٦ قال: و الجواب: انه يباع إلخ.

[٢] الفقيه: ج ٤ [١٧١] باب ميراث أهل الملل ص ٢٤٣ الحديث ٣.