المهذب البارع في شرح المختصر النافع - ابن فهد الحلي - الصفحة ٤٥٨ - الرابعة يكره التفرقة بين الأطفال و أمهاتهم

..........

احتج المحرّمون بحسنة معاوية بن عمار قال: سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول: اتي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بسبي من اليمن فلما بلغوا الجحفة نفدت نفقاتهم، فباعوا جارية من السبي كانت أمّها معهم، فلمّا قدموا إلى النبي صلّى اللّه عليه و آله سمع بكاها فقال: ما هذه؟ قالوا: يا رسول اللّه احتجنا إلى نفقة فبعنا ابنتها، فبعث بثمنها و اتي بها و قال: بيعوهما أو أمسكوهما [٢] و بحسنة هشام بن الحكم عن الصادق عليه السّلام قال: اشتريت له جارية من الكوفة قال: فذهبت لتقوم في بعض الحاجة فقالت: يا أمّاه فقال لها أبو عبد اللّه عليه السّلام أ لك أمّ؟ قالت: نعم فأمر بها فردّت و قال: ما آمنت لو حبستها أن أرى في ولدي ما أكره [٣] و عن سماعة قال: سألته عن مملوكين أخوين هل يفرق بينهما، و عن المرأة و ولدها؟ قال: لا، هو حرام. إلّا أن يريدوا ذلك [٤].

الثانية: في الغاية التي يزول معها تحريم التفرقة أو كراهتها.

فنقول: الخلاف هنا مبنيّ على الخلاف في مدّة الحضانة، و ابن الجنيد جعلها سبع سنين في الذكر و الأنثى [٥] و الشيخ في النهاية جعلها مدّة الحولين في الذكر

[٢] الفروع: ج ٥، كتاب المعيشة، باب التفرقة بين ذوي الأرحام من المماليك ص ٢١٨ الحديث ١.

[٣] المصدر نفسه ص ٢١٩ الحديث ٣.

[٤] المصدر نفسه ص ٢١٨ الحديث ٢.