٢١ [١] ٨- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ فَرَّطَ فِي إِخْرَاجِ زَكَاتِهِ، ثُمَّ أَوْصَى أَنْ يُخْرَجَ عَنْهُ ذَلِكَ، [فَقَالَ: جَائِزٌ، يُخْرَجُ ذَلِكَ] [٢] مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ، إِنَّمَا هُوَ بِمَنْزِلَةِ الدَّيْنِ، لَوْ كَانَ عَلَيْهِ لَيْسَ [٣] لِلْوَرَثَةِ شَيْءٌ حَتَّى يُؤَدَّى جَمِيعُ مَا أَوْصَى بِهِ مِنَ الزَّكَاةِ، قِيلَ لَهُ: فَإِنْ كَانَ أَوْصَى بِحِجَّةِ الْإِسْلَامِ؟ قَالَ: جَائِزٌ يُحَجُّ عَنْهُ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ.

٢٢ [٤] ٩- رُوِيَ فِيمَنْ أَقَرَّ بِبُنُوَّةِ صَبِيٍّ وَ بِعِتْقِ عَبْدٍ وَ مَاتَ قَبْلَ أَنْ يُعَيِّنَ: أَنَّهُ يُسْتَخْرَجُ بِالْقُرْعَةِ.

٢٣ [٥] ١٠- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ حَضَرَهُ الْمَوْتُ فَأَعْتَقَ غُلَامَهُ وَ أَوْصَى بِوَصِيَّةٍ، فَكَانَ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ، قَالَ: يَمْضِي عِتْقُ الْغُلَامِ، وَ يَكُونُ النُّقْصَانُ فِيمَا بَقِيَ.

٢٤ [٦] وَ سُئِلَ [الْبَاقِرُ] [٧] (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ أَوْصَى بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ، وَ أَعْتَقَ مَمَالِيكَهُ فِي مَرَضِهِ، فَقَالَ: إِنْ كَانَ أَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ رُدَّ إِلَى الثُّلُثِ وَ جَازَ الْعِتْقُ.

٢٥ [٨] ١١- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ مَاتَ وَ تَرَكَ جَارِيَةً حُبْلَى وَ مَمْلُوكَيْنِ فَوَرِثَهُمَا أَخٌ لَهُ، فَأَعْتَقَ الْعَبْدَيْنِ وَ وَلَدَتِ الْجَارِيَةُ غُلَاماً، فَشَهِدَا بَعْدَ الْعِتْقِ:

أَنَّ مَوْلَاهُمَا كَانَ أَشْهَدَهُمَا أَنَّهُ كَانَ يَنْزِلُ عَلَى الْجَارِيَةِ، وَ أَنَّ الْجُعْلَ مِنْهُ، قَالَ: تَجُوزُ شَهَادَتُهُمَا، وَ يُرَدَّانِ عَبْدَيْنِ كَمَا كَانَا.

٢٦ [٩] وَ رُوِيَ: تَجُوزُ شَهَادَةُ الْغُلَامَيْنِ وَ لَا يَسْتَرِقُّهُمَا الْغُلَامُ الَّذِي شَهِدَا لَهُ لِأَنَّهُمَا أَثْبَتَا نَسَبَهُ. وَ حُمِلَ عَلَى الِاسْتِحْبَابِ، وَ عَلَى أَنَّهُ قَدْ صَرَّحَ فِيهِ أَنَّ مَوْلَاهُمَا أَعْتَقَهُمَا عِنْدَ مَا أَشْهَدَهُمَا.

[١] الوسائل ١٣: ٤٢٥/ ١.

[٢] أثبتناه من ج و الوسائل.

[٣] الأصل: و ليس.

[٤] الوسائل ١٣: ٤٢٧/ ١.

[٥] الوسائل ١٣: ٤٥٨/ ١.

[٦] الوسائل ١٣: ٤٥٩/ ٤.

[٧] أثبتناه من ج.

[٨] الوسائل ١٣: ٤٦١/ ٢.

[٩] الوسائل ١٣: ٤٦٠/ ١.