هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٣٤٠ - الثاني عشر في الأحكام

٢٧٤ [١] ٩- رُوِيَ: جَوَازِ تَفْضِيلِ بَعْضِ الْأَوْلَادِ عَلَى بَعْضٍ حَتَّى الْبَنَاتِ فِي الْمَحَبَّةِ وَ الْعَطَاءِ، وَ أَنَّ مَنْ قَبْلَ أَحَدٌ وَلَدَيْهِ يَنْبَغِي أَنْ يَقْبَلُ الْآخَرُ.

٢٧٥ [٢] ١٠- كَتَبَ رَجُلٌ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ الْعَسْكَرِيِّ (عليه السلام): كَانَ لِيَ ابْنٌ وَ كَانَ تُصِيبُهُ الْحَصَاةُ، فَقِيلَ لِي: لَيْسَ لَهُ عِلَاجٌ إِلَّا أَنْ تَبُطَّهُ [٣] فَبَطَّيْتُهُ فَمَاتَ، فَقَالَتِ الشِّيعَةُ: شَرِكْتَ فِي دَمِ ابْنِكَ [٤]، فَكَتَبَ إِلَيْهِ: لَيْسَ عَلَيْكَ فِيمَا فَعَلْتَ شَيْءٌ، إِنَّمَا الْتَمَسْتَ الدَّوَاءَ وَ كَانَ أَجَلُهُ فِيمَا فَعَلْتَ.

٢٧٦ [٥] ١١- قَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): إِذَا بَلَغَ الصَّبِيُّ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ فَاحْجُمْهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي النُّقْرَةِ [٦]، فَإِنَّهَا تُجَفِّفُ لُعَابَهُ وَ تَهْبِطُ الْحَرَارَةَ مِنْ رَأْسِهِ وَ جَسَدِهِ.

٢٧٧ [٧] ١٢- أَصَابَ رَجُلٌ غُلَامَيْنِ فِي بَطْنٍ فَهَنَّأَهُ الصَّادِقُ (عليه السلام) ثُمَّ قَالَ:

أَيُّهُمَا الْأَكْبَرُ [٨]؟ قَالَ: الَّذِي خَرَجَ أَوَّلًا، فَقَالَ الصَّادِقُ (عليه السلام): الَّذِي خَرَجَ أَخِيراً هُوَ أَكْبَرُ، أَمَا [٩] تَعْلَمُ أَنَّهَا حَمَلَتْ بِذَاكَ أَوَّلًا وَ أَنَّ هَذَا دَخَلَ عَلَى ذَاكَ فَلَمْ يُمْكِنْهُ أَنْ يَخْرُجَ حَتَّى خَرَجَ هَذَا، فَالَّذِي خَرَجَ أَخِيراً هُوَ أَكْبَرُهُمَا.

أقول: يترتّب عليه حكم الحبوة، و قضاء الصلاة، و الصوم، و الوصيّة، و النذر و غير ذلك.

[١] الوسائل ١٥: ٢٠٤/ ٢ و ٣.

[٢] الوسائل ١٥: ٢١٢/ ١.

[٣] بطّ الجرح: أي شقّه (اللسان: بطط).

[٤] ليس في ج.

[٥] الوسائل ١٥: ٢١٢/ ١.

[٦] النقرة في القفا: منقطع القمحدوة، و هي وهدة فيها (اللسان: نقر).

[٧] الوسائل ٩: ٢١٣/ ١.

[٨] ج: أكبر.

[٩] أثبتناه من ج و رض و الوسائل، و في الأصل:

ما.