هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٨٠ - الرابع في أحكام النظر، و هي كثيرة متفرّقة نذكر هنا اثني عشر

الْعَبِيدِ الذُّكْرَانِ.

١٠٠ [١] وَ سَأَلَتِ [امْرَأَةٌ] [٢] أَبَا الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنْ كَشْفِ الرَّأْسِ بَيْنَ يَدَيِ الْخَادِمِ، فَكَتَبَ: لَا تَكْشِفِي رَأْسَكِ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَإِنَّ ذَلِكَ فِعْلٌ مَكْرُوهٌ.

١٠١ [٣] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): لَا يَنْظُرِ الْعَبْدُ إِلَى شَعْرِ سَيِّدَتِهِ. وَ هُنَا مُعَارِضٌ حُمِلَ عَلَى التَّقِيَّةِ، وَ الْحَاجَةِ، وَ الضَّرُورَةِ.

١٠٢ [٤] ١١- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ أُمِّ الْوَلَدِ، هَلْ يَصْلُحُ أَنْ يَنْظُرَ إِلَيْهَا خَصِيُّ مَوْلَاهَا، وَ هِيَ تَغْتَسِلُ قَالَ: لَا يَحِلُّ ذَلِكَ.

١٠٣ [٥] وَ سُئِلَ الرِّضَا (عليه السلام) عَنْ أُمِّ الْأَوْلَادِ، لَهَا أَنْ تَكْشِفَ رَأْسَهَا بَيْنَ يَدَيِ الرِّجَالِ؟ قَالَ: تَقَنَّعُ.

١٠٤ [٦] وَ سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام): يَكُونُ لِلرَّجُلِ الْخَصِيُّ يَدْخُلُ عَلَى نِسَائِهِ فَيُنَاوِلُهُنَّ الْوَضُوءَ فَيَرَى شُعُورَهُنَّ قَالَ: لَا.

١٠٥ [٧] وَ رُوِيَ: لَا تَجْلِسِ الْمَرْأَةُ بَيْنَ يَدَيِ الْخَصِيِّ مَكْشُوفَةَ الرَّأْسِ.

١٠٦ [٨] وَ رُوِيَ: كَرَاهَةُ رُؤْيَةِ الْخِصْيَانِ الْحُرَّةَ مِنَ النِّسَاءِ حُرّاً كَانَ أَوْ مَمْلُوكاً.

و هنا معارض حمل على التقيّة، و على الحاجة، و الضرورة.

١٠٧ [٩] ١٢- اسْتَأْذَنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ عَلَى النَّبِيِّ (صلّى اللّه عليه و آله) وَ عِنْدَهُ عَائِشَةُ وَ حَفْصَةُ، فَقَالَ لَهُمَا: قُومَا فَادْخُلَا الْبَيْتَ، فَقَالَتَا: إِنَّهُ أَعْمَى، فَقَالَ: إِنْ لَمْ يَرَكُمَا فَإِنَّكُمَا تَرَيَانِهِ.

١٠٨ [١٠] وَ رُوِيَ: أَنَّهُ قَالَ: أَ عَمْيَاوَانِ أَنْتُمَا؟ أَ لَسْتُمَا تُبْصِرَانِهِ؟.

[١] الوسائل ١٤: ١٦٦/ ٧.

[٢] أثبتناه من ج.

[٣] الوسائل ١٤: ١٦٦/ ٨.

[٤] الوسائل ١٤: ١٦٦/ ١.

[٥] الوسائل ١٤: ١٦٧/ ٥.

[٦] الوسائل ١٤: ١٦٦/ ٢.

[٧] الوسائل ١٤: ١٦٨/ ٩.

[٨] الوسائل ١٤: ١٦٨/ ١٠.

[٩] الوسائل ١٤: ١٧١/ ١.

[١٠] الوسائل ١٤: ١٧٢/ ٤.