هداية الأمة إلى أحكام الأئمة - منتخب المسائل - الشيخ حرّ العاملي - الصفحة ٥٣٦ - الكتاب التاسع من كتب الإيقاعات كتاب الإقرار

٥ [١] ٥- قَالَ النَّبِيُّ (صلّى اللّه عليه و آله): إِقْرَارُ الْعُقَلَاءِ عَلَى أَنْفُسِهِمْ جَائِزٌ.

٦ [٢] ٦- قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): مَنْ أَقَرَّ عِنْدَ تَجْرِيدٍ أَوْ حَبْسٍ أَوْ تَخْوِيفٍ أَوْ تَهْدِيدٍ فَلَا حَدَّ عَلَيْهِ.

٧ [٣] ٧- سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ مَاتَ فَأَقَرَّ [٤] بَعْضُ وَرَثَتِهِ لِرَجُلٍ بِدَيْنٍ، قَالَ: يَلْزَمُهُ ذَلِكَ فِي حِصَّتِهِ.

٨ [٥] ٨- قَالَ (عليه السلام): لَا أَقْبَلُ [٦] شَهَادَةَ الْفَاسِقِ إِلَّا عَلَى نَفْسِهِ.

٩ [٧] ٩- رُوِيَ: أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِدَيْنٍ لَزِمَتْهُ أَحْكَامُهُ، وَ مَنِ اعْتَقَدَ شَيْئاً حُكِمَ عَلَيْهِ بِهِ.

١٠ [٨] ١٠- رُوِيَ: أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِالْقَتْلِ حُكِمَ عَلَيْهِ بِالْقِصَاصِ، فَإِنْ رَجَعَ حُكِمَ عَلَيْهِ بِالدِّيَةِ.

١١ [٩] ١١- رُوِيَ: أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِحَدٍّ وَ لَمْ يُبَيِّنْهُ ضُرِبَ حَتَّى يَنْهَى عَنْ نَفْسِهِ.

١٢ [١٠] ١٢- رُوِيَ: أَنَّ مَنْ أَقَرَّ بِالشَّهَادَتَيْنِ عَصَمَ دَمَهُ وَ مَالَهُ إِلَّا بِحَقٍّ وَ جَازَتْ مُنَاكَحَتُهُ وَ مُوَارَثَتُهُ.

تمّ كتاب الإقرار

[١] الوسائل ١٦: ١١١/ ٢.

[٢] الوسائل ١٦: ١١١/ ١.

[٣] الوسائل ١٦: ١١١/ ١.

[٤] رض: و أقرّ.

[٥] الوسائل ١٦: ١١٢/ ١.

[٦] ج: لا يقبل.

[٧] الوسائل ١٦: ١١١/ ١.

[٨] الوسائل ١٨: ٣٢٠/ ٤.

[٩] الوسائل ١٨: ٣١٨/ باب ١١.

[١٠] الوسائل ١٤: ٤٢٧/ ١٧.