١٠٠ [١] وَ رُوِيَ: إِنْ كَانَ أَحَدُهُمَا مُتَعَمِّداً وَ الْآخَرُ جَاهِلًا فَالَّذِي تَعَمَّدَ لَا يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى صَاحِبِهِ أَبَداً.

الخامس: في أنّ من تزوّج امرأة و دخل بها حرمت عليه ابنتها

كانت في حجره أو لم تكن، و إن لم يدخل بالأمّ لم تحرم البنت عينا بل جمعا، و كذا بنت السريّة

١٠١ [٢] سُئِلَ أَبُو الْحَسَنِ (عليه السلام) عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ مُتْعَةً، أَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: لَا.

١٠٢ [٣] وَ سُئِلَ أَحَدُهُمَا (عليهما السلام) عَنْ رَجُلٍ كَانَتْ لَهُ جَارِيَةٌ فَأُعْتِقَتْ فَزَوَّجَتْ فَوَلَدَتْ، أَ يَصْلُحُ لِمَوْلَاهَا الْأَوَّلِ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَتَهَا؟ قَالَ: لَا، هِيَ حَرَامٌ عَلَيْهِ، وَ هِيَ ابْنَتُهُ، وَ الْحُرَّةُ وَ الْمَمْلُوكَةُ فِي هَذَا سَوَاءٌ، ثُمَّ قَرَأَ هَذِهِ الْآيَةَ وَ رَبٰائِبُكُمُ اللّٰاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسٰائِكُمُ اللّٰاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ [٤].

١٠٣ [٥] وَ قَالَ عَلِيٌّ (عليه السلام): إِذَا تَزَوَّجَ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ، حَرُمَتْ عَلَيْهِ ابْنَتُهَا إِذَا دَخَلَ بِالْأُمِّ، فَإِذَا لَمْ يَدْخُلْ بِالْأُمِّ فَلَا بَأْسَ أَنْ يَتَزَوَّجَ بِالابْنَةِ، وَ إِذَا تَزَوَّجَ بِالابْنَةِ فَدَخَلَ بِهَا أَوْ لَمْ يَدْخُلْ فَقَدْ حَرُمَتْ عَلَيْهِ الْأُمُّ، وَ قَالَ: الرَّبَائِبُ حَرَامٌ كُنَّ فِي الْحَجْرِ أَوْ لَمْ يَكُنْ.

١٠٤ [٦] وَ سُئِلَ الصَّادِقُ (عليه السلام) عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً ثُمَّ طَلَّقَهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا فَقَالَ: تَحِلُّ لَهُ ابْنَتُهَا، وَ لَا تَحِلُّ لَهُ أُمُّهَا.

١٠٥ [٧] وَ سُئِلَ صَاحِبُ الزَّمَانِ (عليه السلام)، هَلْ يَجُوزُ أَنْ يَتَزَوَّجَ ابْنَةَ امْرَأَةٍ، ثُمَّ

[١] الوسائل ١٤: ٣٤٨/ ١٧.

[٢] الوسائل ١٤: ٣٥٠/ ١.

[٣] الوسائل ١٤: ٣٥١/ ٢.

[٤] النّساء: ٢٣.

[٥] الوسائل ١٤: ٣٥١/ ٤.

[٦] الوسائل ١٤: ٣٥٢/ ٥.

[٧] الوسائل ١٤: ٣٥٢/ ٧.